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“法施”,就是说法教化众生,这种布施是最大的布施,所谓“诸布施中,法布施最”,法布施是最要紧的。
我们现在这个佛教讲堂,虽然讲堂不大,但是法力可不小。在美国这儿,把全美国佛教团体算上统计起来,只有佛教讲堂天天这么忙忙碌碌来为法忘躯,为了佛法,把身心性命都忘了,把自己的身体也都不顾了。我们每一天,每一个人白天都要做工,就我这个法师也一样做工的,什么工都做,好像油油漆、做刀木(木工),所有的工作我都做。
这几天做工做得我身上骨头都痛了,所以昨天晚间我也懒惰了,没有来;可是我这个做法师的,懒惰一点不要紧,因为我学习这么多年了。你们做学生的就不能懒惰!无论哪一个人讲经,都应该来听。第一的,来听法就是护持这个道场。
我们大家来到这儿,人多一点,这股气也很盛的;如果人人都不来听讲,没有人来听法,那也就不盛了。所以你想拥护这个佛教讲堂,就是来听讲,不必拿出很多钱,这已经是拥护道场的好护法。
你们的名字,有护教使、布教士、宣教师。宣教师,就要讲演佛法的;布教士,就要各处去做广大的宣布;护教使,就是应该拥护道场,令道场一天比一天发展,一天比一天发扬光大。护持道场,就是护持佛教,也就是护持佛、法、僧三宝,这是你们每一个人的责任。
你们西方人对于佛法,过去可以说都是小孩子的见解,根本就不懂佛法;好像有些在美国自称长老、法师、教士者,你问一问他们,佛教是什么?他自己都不知道的!现在你们这一些学了三个月的《楞严经》,可以说是对佛教的认识已懂得都算不少了。
现在所讲这个法布施,就是把你们所知道的佛法,要介绍给一切的众生,要向每一个人去宣传。为宣传佛法,可以把饭忘了吃也不觉得饿,不睡觉也不觉得困了,我知道我过去为宣传佛法就有这样的情形。某一个人想要学佛法,我就不吃饭、不睡觉,我也给他讲;把他讲得明白了,这是把我的责任尽了。我希望你们各位也照我这个样子,作为我的化身去弘扬佛法,做法的布施。这法的布施,比你舍多少钱出来更有价值。
你们现在积极学习佛法,有好几个人都要出家,这真是很稀有的事情,这在美国可以说是打破记录。这么多人要出家,要做和尚、做比丘尼,这真是不可思议的。你们现在把基础立下来,对美国的佛教前途,每个人都要负起责任,不要推诿,佛教是大家的事情,不是我一个人的事情,要这样想:“我有这一口气,这佛教就是我的责任!”
旁人说他也要负一点责任,也可以。可不是说只有我负责任,你就不可以负责任的!所以说佛教的责任是人人有份的,不要推诿。你们现在都应该站起来,以弘扬佛法为自己的责任,这是做法施的基本条件。
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