优多罗母生天缘

尤多拉生下了幸运的机会。

在佛陀时代，有一位家境富裕的老人。结婚的时候，我还特意请了名门望族的女儿来门当户对。后来他的妻子怀孕了，生下了一个男婴。相他长得很好看，他的父母看到他时更爱他了，所以给他取名为优多罗。俞多罗从小在父母的呵护下长大，但父亲去世后，让俞多罗开始思考人生的意义是什么？思考:我的父亲一生都在为他的家族企业忙碌着销售和做生意，但一旦无常来临，他仍然无法带走它。这样徒劳的生活有什么意义呢？我真的不想过这样的生活。相反，佛教的纯粹性是优越的， 这可以使身心感到安全并受到深深的尊重。还不如剃发出家，寻求人生真谛。于是他来到母亲面前，请求允许他出家。母亲听后说:“你父亲不在了，只剩下你和我了。为什么你现在忍心离开我？将来，在我有生之年，我绝不允许你生为道。如果我死了，就和你一起走！」

尤多罗懊恼地说:“如果一个母亲不能顺从儿子的意愿，他宁愿撞墙喝酒而死。母亲看到儿子决心已定，害怕尤多罗真的寻求短路，感到担心，但表面上却故作坚定地说:“我不明白你为什么这么执着。出家是绝对不可能的，但有一件事可以帮助你:如果一个和尚能被邀请到他家里，我会摆食物来供养他。尤多罗听了非常高兴，经常请所有的和尚来忏悔。然而，因为我的母亲并不是真的想供养她，她只是敷衍了事，所以她看到所有的僧侣时总是感到无聊，她在背后诅咒萨满。后来，我有了一个计划:当宇多罗不在家时，我赶走了和尚，但我害怕宇多罗知道，所以我在外面洒了米汤。当尤多罗回家时， 我指着地上的米汤，假装为萨摩亚人准备了食物。真的，宇多罗看到后很高兴，他从来没有怀疑过。

母亲去世后不久，乌多罗出家为僧。由于勤奋练习，他很快获得了罗汉果的证书。一天，约多罗和尚在一个安静的山洞里打坐。这时，一个饿鬼带着一脸的黄干娇来到了僧人面前。当和尚慈祥地向下看时，他看到饿鬼在说:“孩子！我是你妈妈。”和尚不解:“我母亲生前对所有的和尚都很好，所以她应该生来行善。她为什么会掉进一个饿鬼的身体里？饿鬼叹了口气:“这只是我的错。我过去贪得无厌，经过道场后心生不敬，甚至辱骂道场，所以今天得到了报应。“我已经二十年没有吃过一滴露水了。即使我看到美味的果树，当我去的时候，树也会干枯；如果我看到清澈甘甜的泉水，当我走近时，泉水就会干涸。因此，舌头又干又饿又热又烦， 而痛苦是无与伦比的。我希望你今天能为我做一件事——如果你能为我斋戒，向佛教徒和僧侣献祭，并让我忏悔我过去的罪恶，我就可以摆脱鬼魂。」

比丘同情他的母亲在轮回中遭受的痛苦，并积极说服她完成仪式。在法会中，当僧侣们结束斋戒时，饿鬼出现在法会中并忏悔。佛陀用这种因果报应来开导她。当饿鬼听到法律时，他受到了法律上的好处，并感到非常羞愧。晚上结束时，我转世成了一个飞行的饿鬼，戴着天冠和花环，我很庄严，但我仍然是一个鬼。因此，我再次寻求僧侣，希望再次忏悔，并邀请四面八方的僧侣，希望摆脱鬼魂。法会结束后，饿鬼在众僧中诚心忏悔，当晚就死了。天堂和人类在想:为什么他们能活着并享受天堂的祝福？因此，以天眼观察天地命运，我意识到尤多罗比丘以慈悲为怀为她设立斋戒， 恭敬地供养佛陀和僧侣，能够真诚地忏悔并获得祝福。因此，为了报答佛陀和比丘，天人举行香花祭祀佛陀和约多罗比丘。佛陀为他表演了佛教，天人听到佛法后，他们开悟了，现在他们得到了数独的果实。绕佛三圈后，返回天宫。

当佛陀宣布尤多罗的母亲变成饿鬼的原因时，房间里的所有僧侣都开始放弃贪婪和厌恶生死轮回。目前有获得第一果、第二果、第三果、第四果的，也有激发佛心、无上菩提心的。听到佛陀的说法后，公众会很高兴，并可以相信它。

典故取自:《百界经集》。第五卷──欧多鲁斯母亲从饿鬼中坠落。

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尤多罗比丘的母亲，迫于饿鬼的痛苦，知道如何忏悔她过去的罪恶。俗话说:“菩萨怕因，众生怕果。”当邪恶的报告生效时，众生通常会意识到过去是错误的，他们会后悔。然而，并不是每个人都有这种财富，他们的家人愿意为已故的僧侣设立斋戒，或种植福田以支持三宝，并实现功德。所以要从事业上靠自己的努力，在结果出来之前，甚至在念头冒出来之前拍照，广泛的修福，放弃贪、妒、狂之忧，勤修忏悔之类的。对功过的忏悔可以消除罪恶，现在你可以达到纯洁和良好的佛法，直接走向菩提涅槃的最终幸福。