佛祖谈论美

佛说美。

每个人都有爱美之心。然而，什么是美？评价美的标准是什么？对此众说纷纭，因人而异。难道100个人眼中看不到100种美吗？

从前，在古印度的拘留国有一个名叫马哈米的富人。虽然他富如敌国，但他仍然贪得无厌，唯利是图。他有七个女儿。每个人都很美很漂亮。玛哈的秘密就像他的掌上明珠，他毫不犹豫地用金银花环和珍宝装饰它们。因此，它看起来更容光焕发，仙女般的。客人来了，马哈米总是把化着浓妆的女儿们一个个叫出来，给她们看。当听到客人们的赞叹时，马哈米会心花怒放。没想到，有一天，一位游客与马哈蒂尔打了这样一个赌:“你让你的女儿穿上礼服，在街上走来走去。如果大家都说美女，我给你500两黄金；如果有人批评它不漂亮，你就输给我500两黄金。怎么样？”500两黄金？这是一大笔钱！玛哈的秘密心动了。另外， 你女儿的美貌是大家公认的，这样的赌局你也能赢。于是他爽快地答应了:“好，一言为定。”

马哈米特意请人给自己的女儿打扮一番，然后让她们在仆人的带领下上街“游行”，吸引她们穿越全城。90天里，我走遍了全国各地，吸引了无数男男女女。果然，每个人都称赞马哈米的女儿很漂亮。伦，举世无双。看到500两黄金即将到手，马哈米非常高兴。但他还不满足，还带了七个女儿。相隔壁的斯瓦斯蒂拜访了释迦牟尼。他心想:如果你能从佛陀那里得到一句好话，你不就能提高你的地位，更加光彩照人吗？摩诃弥叫来七个宝石般妖艳的女儿，在佛祖面前一字排开，然后骄傲地对佛祖说:“佛祖，你走遍天下，可曾见过这么漂亮的姑娘？”

马哈米认为佛陀会仔细观看它，他很惊讶。没想到，佛祖露出不屑的神色，喊道:“这七个女人都不能说是漂亮的。”马哈蒂尔突然笑了笑，悲伤地问道:“在我们拘留国，从国王到平民百姓，每个人都说我的女儿像仙女一样美丽，但当我来到斯瓦斯蒂时，你为什么说我的女儿很丑？”

佛陀回答说:“世界上的人们都以脸来判断美丽，而我认为美丽只有在他们不贪财，不会说恶语，不起邪念的时候才是美丽的！”佛陀关于“美”的话让摩诃无言以对，只好转身离开，带领女儿们灰溜溜地离开斯拉瓦斯蒂。

美丽的外表，赏心悦目，不可否认是一种赏心悦目的美。然而，人类之美不同于风景之美、建筑之美、技术之美和动物之美，它比后者具有更丰富、更深刻的内涵。

“物”的美来自于你视觉的直接观察，而人的美，除了眼睛看到的外表美，还在他们的互动中感受到其内在的品行美、人格美和灵魂美。外表的美丽可以让你心动一时，但灵魂的美丽却可以感动你一辈子。莱蒙托夫的代表作《当代英雄》中说:“有些人的外貌第一眼看上去并不令人愉快，但当你的眼睛从他们不规则的五官中瞥见一个沧桑高贵的灵魂时，你就会喜欢上他们。”另一方面，一旦你发现美女的言语和举止都很粗俗，甚至当她们的美丽下隐藏着蛇蝎心肠时，你还会觉得她们可爱动人吗？

佛教禅宗的伟大之处在于，它不以外貌的美丑、地位的高低和金钱的多寡来衡量和评判一个人。它主张以善为美。即使外表丑陋如《圣母院》中的敲钟人卡西莫多，你也不必感到自卑。只要你有“善心”，你仍然可以去天堂。仅此一点就让无数信徒拜倒在佛菩萨的泥塑之下。你可能去过罗汉堂吧？那500尊姿态各异的雕像汉中当然，也有很多人心地善良，有着奇怪的面孔，甚至有很多人狰狞可怕。然而，他们都取得了“积极成果”。如果我们从一些现代人的角度重塑罗汉，恐怕不是奶油小生就是时装模特。

总之，天生丽质是幸运的，但这种幸运终究只会降临到不可预测的少数人身上，所以人们能做的就是尽力塑造自己的内在美和个性美，这也会让你光彩夺目。让我们记住契诃夫的名言:“美不仅应该在自然中，而且应该在灵魂中。”