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节选自 卢志丹居士《快乐佛》

　　据《妙法莲华经》记载：

　　在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间非常久远。

　　在威音王如来的像法时期，傲慢的比丘势力很大。这时，有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道，未来都要成佛。”

　　这位比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。

　　四众中有心不洁净、嗔恨心重的人，不但对此不屑一顾，而且破口大骂说：“你这个无智比丘来自何方？口中自言‘我不敢轻视你们’，还来给我们授记，说我们未来成佛。我们用不着你这种虚妄的授记！”

　　即便如此被讥讽辱骂，这位比丘也不生嗔恚，多年继续如此修行，有时众人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们未来都要成佛！”

　　因为他经常这么说，所以傲慢的出家、在家众都叫他“常不轻”。

　　常不轻比丘临命终时，在虚空中听到威音王如来演说《妙法莲华经》，由此眼、耳、鼻、舌、身、意六根皆得清净。后广为四众讲经说法，以前打骂他的人无不信服，都前来顺从听法受教。

　　由于他遇到无数佛，受持读诵《妙法莲华经》，并广为四众解说，所以最后成佛。

　　这位常不轻菩萨不是别人，就是本师释迦牟尼佛的前身。

　　不要仇恨打骂过你的人；即使再十恶不赦的人，其的佛性是不增不减的。他们其实是很可怜悯的，因为内心的无明愚痴使他们造恶；又因造恶而遭受苦报。所以你应该同情他们，以各种方便开启他们的本有的佛性。以佛眼观，他人的轻视打骂侮辱，是在为你消除业障。《金刚经》云：“是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”

一个年轻的戏子跟着师傅学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，有时演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相，由于演得入戏，经常沉浸在角色中不能自拔，在演戏过程时常随着角色的人生起伏而悲欢，为道具的使用而争抢，为和自己有关角色的人生而牵挂担忧。为此他生活的痛苦不堪。

师傅告诉他第一个忠告：“要看得破，放得下，不要跟人抢道具。”

从此他便能理智对待自己所演的角色，并时时提醒自己在演戏，这只是舞台，不是真实的。心理压力没有了，但却从此溶不进角色，不能很好的和其他戏子配戏，剧团准备不再用他了，生活陷入了困顿。

师傅又告诉他第二个忠告：“放得下，要拿得起，才会有一碗饭吃。”

从此他又能很好的演戏了，在台上他把各种角色演得很自如，下台后马上能走出角色，能随时进出各种角色，无论是出演学生商人、农夫乞丐、文人官差、帝王将相，都能行云流水，无滞无碍，终于成为一代名角。

临终前他自己总结了第三个忠告：“要知道一切本来就不是你的，所以也就没什么要放下的，就会运用自如。”

其实我们每个人都是戏子，一生中我们出演了种种角色，时时陷在戏里，为戏中人的悲欢离合、荣华富贵、田宅钱财争抢奋斗和痛苦不堪。却忘了其实这一切都是舞台上的虚名和演戏的道具，下台时什么也带不走。那些与我们配戏的家亲眷属、恩怨仇敌也是戏子，来来去去都是导演安排的。“天地大舞台，人人是戏子，演戏与看戏，莫起贪嗔痴。”但要真做到“演戏、看戏、不入戏”是何尝的难。

纵观过去，我本人就演过多个角色，穿娃娃装时演过淘气小孩，背书包时演过学子，穿警服演过法官，穿军装演过军人，穿制服演过交通干部，穿西装演过商人，现在又穿僧装演了个和尚。在六道中更是如此，作过下三流演员，有时穿兽皮演畜生，有时穿鬼皮演饿鬼，有时进油锅演地狱；也演过穿绫罗绸缎的天人，挥舞大刀的阿修罗，头出头没的人。

佛陀告诉我们：我们的清净佛性“不生不灭，不垢不净，不增不减” ，一切都是“梦幻泡影”的妄想所现，这个大舞台的导演和编剧就是“心”，“一切唯心造”。