鹰潭放生的鹰潭区

导读：念诵南怀瑾往生纪实能够让我们在修行佛学法门时变得更加专注和快速并减少心中的疑问，使我们的内心更加清明和安定。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨，使我们的心灵更加清净并充满阳光，而且还可以帮助我们增强定力和意志。2012年9月，当代维摩诘南怀瑾先生高龄逝世。近期，追随南怀瑾先生数十年的刘雨虹老师在其博客上记录了南怀瑾先生逝世的详细经过，可供阅读。南怀瑾先生不仅自己终生勤修，其著述还影响了整整...

念诵南怀瑾往生纪实能够让我们在修行佛学法门时变得更加专注和快速并减少心中的疑问，使我们的内心更加清明和安定。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨，使我们的心灵更加清净并充满阳光，而且还可以帮助我们增强定力和意志。

2012年9月，当代维摩诘南怀瑾先生高龄逝世。近期，追随南怀瑾先生数十年的刘雨虹老师在其博客上记录了南怀瑾先生逝世的详细经过，可供阅读。南怀瑾先生不仅自己终生勤修，其著述还影响了整整几代人，对国人继承和发展佛道儒之精华作出了不可磨灭的贡献!南师功德无量!

9月18日上午，CT检测报告出来了，显示老师肺部有真菌感染，另有一小处有些阴影，如要明确，必须再做进一步复杂的检查，那是很痛苦的。下午两点多时，医生过来了，认为老师一来年事已高，二来太瘦，所以不建议再做这样复杂的检查，也担心检查过程中，万一有意外反而不好，故而对老师说：我们的能力到此为止了，马宏达接着说：老师，接下来要靠您自己了。老师听到后，立即写下：明白好!!几天来，老师躺下的时候少，多数时间是坐着的，但不一定盘腿。此时听了医生所说，也表达了自己的了解后，开始活动颈部、腰椎……，半小时后再一次活动，经过两三次之后，即稳坐不动，像他平日打坐那样。直到傍晚，守护的宏忍师父等人在旁，看到老师仍然坐得很安详，一夜在气定神凝中度过。十九日晨六点四十分，在旁的宏忍师等，忽然听到老师身体中有一个戛然而止的声音(像开关突然关了一样的声音)，发现老师鼻息没有了，脉搏也极微弱，近乎没有了。于是立刻通知医生，心电图检查显示出来的是直线，间隔很久才突起一点点的状态。这时在旁边的，有宏忍师、小牟、小君和护工，以及当夜在休息室值班的小崔和小许。不到十分钟，国熙夫妇来了，此后南宋钏、南小舜、李素美、沙弥、阿嘉、马宏达、谢福枝、马有慧夫妇、小乌等，得到消息陆续都来了(来的人还有不少，无法细说医生和南小舜(中医)都看了老师的瞳孔，并未放大。于是大家共同商议，决定下午两点送老师回大学堂，谢福枝立即回大学堂安排接应。两小时后，南小舜再验老师的眼睛，瞳孔不但并未放大，而且脸颊华润。

通过以上的讲述我们可以知道南怀瑾往生纪实，使我们对往生纪实有更多方面了解和认识，也能够为我们破除心中的烦恼和执念并减少魔障，使我们在日常生活中变得更加快乐和顺心如意并减少心中的阴郁，而且还可以帮助我们增长福报和智慧并降服心中魔怨。

永远不可以轻视的四种事物

释迦牟尼佛初证道不久，住在舍卫城郊外的给孤独精舍。当时方圆几百里外的人都知道给孤独精舍里，住了一位彻底证悟的人，他有世间最高的智慧。

这个消息给拘萨罗国的国王波斯匿听到了，他赶来拜访佛陀。在他心里的预想，佛陀一定是一个年纪非常大的老人，经过很长久的沉思才证得了彻悟人生真实的智慧。等他到了给孤独精舍，见到佛陀的时候，不禁感到吃惊，因为在波斯匿王面前的竟是一位三十余岁的白脸青年，脸上没有一丝皱纹。

波斯匿王对眼前的年轻人自称证得最高的智慧，而且被世人顶礼恭称为“世尊”，感到非常迷惑，他忍不住问道：“世尊！听说您已证悟了最高的道，无上的正等正觉，这是真的吗？”

“大王！是的，如果在这个世界上，有人可以说已经证悟最高的道，那个人就是我。”佛陀肯定地答复。但是国王还是不肯相信眼前的白脸青年已经得道，他继续问道：“但是，世尊！在这个世界上，被人尊敬为师，有许多跟随的弟子，非常闻名的沙门和婆罗门也不少，像富兰那迦叶、未伽梨瞿舍罗、尼乾陀若提子等等，都是修行有名望的老师。可是，当被问及是不是悟得最高的道，他们也不敢很肯定地回答。像您这么年轻，出家的日子很短，怎么敢说悟到最高的道呢？”

这时，青年的佛陀回答道：“大王！不要以为小的事物就轻视它。在这个世界上，有四种事物不可以小而轻视的：不可以因为国王年纪小就予以轻视；不可以因为蛇小就予以轻视；不可以因为火小就予以轻视；不可以因为比丘年轻就予以轻视。”

波斯匿王听了，很钦佩佛陀的智慧，进而聆听佛的教化，终于皈依了三十七岁的佛陀，成为佛的弟子。


佛陀的说法是多么有智慧！年轻的国王与老年的国王同样有威权，小蛇的毒液和大蛇是完全相同的，小火和大火并无区别，当然，修行人的证道也不能以时间的长短或年纪的大小来区分。因为这样，佛陀才留下一个“不轻未学”的伟大教化，不要轻视那些未学的人、年轻的人，因为他一转身、一起念，燃点了累世的智慧，往往能超越那些长久修行的人。


这个教化是容易理解的，一个人睡眠需要八小时，但醒来往往是一秒钟的时间；同样的，如果我们相依三世，一个人睡了千百年，醒来也只需要一秒钟，没有睡一百年的人，需要一百年才能醒来的道理。推衍起来，常说的“顿悟”正是那睡醒的一秒钟。

这样看来“顿悟”是可信的，“无量劫摄于一念”是可信的，“一念遍满三千大千世界”也是可信的！

只不过佛陀所说的小不是表相的，经典上不是说每一微尘里都有佛的净土吗，只有空瓶子才能装水，而也只有空瓶子装满虚空，不管拿到何处，打开瓶塞，都能和任何地方的虚空相应。

自认为小一点、空一点，是修行者对待自己的态度；但永远不因别人小、别人空而轻视，则是修行人对待别人的风格！