金山寺庙放生乌龟

这个文章是回忆本人三年放生的阅历，而且联合了本人的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我常常对围观放生的人说的：“放生得财产，得安康，得聪慧，不放不知道”。

一样平常这么说，围观的听到了，有的冷静拜别，有的诘问不止，有的缄默深思。我们不克不及请求他人怎样，我们只会请求自身离佛近一点，再进一点。。。。。。

为何放生是学佛的第一助行，由于空门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最简单激起慈悲心。关于简单激起慈悲心的行动，茹素和放生最疾速。三年前，最先放生。要查有几许性命，很重视福报巨细。要重视什么性命放起来回报大，等等。厥后看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，往细碎，广咨问”。这个往细碎，让我有所感悟，今后不再计算这一些小事情，放高兴量。三年前，收入是每个月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。各人看到电视里的股评家高谈阔论，实际大都是本身没有钱做股票，是赚薪水的。我每个月放生100元。其他工夫念经，那时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有心胸，却不晓得我随时会没有饭吃，没有电脑，要往网吧写文章。我的狗到了吃饭工夫会往网吧找我。放生是我和女朋友的一个兴趣，我们什么都没有，也就加倍看得开一些。那时钱未几，可是修行的心比力朴拙。

03年5月非典的时间，网吧齐关门。我没电脑，没处所写稿。我不知道求谁好，因而跪床上求谢天谢地，后果第二天妹妹给了我3000元买电脑。6个月今后，我有了别的一个专栏可写，月收入1200元拉。与此同时认识了一个公司的副总，常常聊QQ。他说公司好了让我往帮助，还给我汇了600元。10月，两份专栏由于特别缘故原由停滞。我倏忽没有了收入，这个时间立刻就收到杭州副总的约请，让我往帮助，而且再预付给我1000元盘费。我欣然前往。这个时间我已经正在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象正在驱逐我一样。我再度泛起了野心，觉得本人肯定会正在这个乡村发达。果真，我五个月正在这儿赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每个月只有2500元。这和我暗里找了一些客户有关。我的放生起头大了起来，还越发多了。每一次放，500元以下皆懒得往，往一次皆放800多以上，我们的放生地址还起头转移到了西湖。一个诗歌描写西湖：往年曾见此湖图，不相信人世有此湖，本日打从湖上过，湖光更胜旧绘图。我们愈来愈爱好西湖。

有一次公司的一个大客户要和我零丁互助，我那几天感到有光照着自身一样，心想事成。其时以为是佛光普照，实际厥后才晓得是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过往了。伴随着客户的增添，厥后我的贪婪促使我扔了压力入手下手加大的事情，往云南打赌。输光后生活一度堕入低谷。可是我有钱就布施，就放生。还无论那末多了，一同一降，思想有了发展，不太垂青钱了。成果熟悉了别的一个广州公司副总，往了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的领会，做股票最老是靠福气的，由于做股票您的即便再好，还不如熟悉操盘手。操盘手是节制市场走势的。我从前没福的时辰，熟悉一个大操盘手，我却不相信他，比及信了，缘分还完毕了。我总正在感伤。有了手艺没有福气的人，正在这个世界上太多了。各个行业皆如斯。厥后我又离开了广州公司，由于宏大的事情压力。做股票这行，事情压力之大不成设想，通常寿命皆要淘汰。实际还是不停的介入打赌（股票便是打赌），福气的折减形成。

脱离之后，我正在家事情。与此同时发愿放生2000斤泥鳅，其时以为自身一年如何还能赚够就发愿了，没有外没有事情，照样有点没底。可发愿之后两个半月，现正在曾经放了1713斤泥鳅了。使命顿时完成。完成之后，我要放一只超等大乌龟来庆贺。发愿之后的感到我肯定要写出来扶养同建。发愿之后，我认识了一个操盘手，告诉我的一个股越日涨停。我因而和他合作开发客户。我找有钱人干股，他供应股票，赚了我收3成利润。我每个月收入凌驾25000。我把钱没有太计算，我说，本年没有存钱，便是放生，匡助一些亲戚朋侪。我借为朋侪一些钱，还为妹妹一些钱，然后留个几千用就够。其他的来放生，放生钱凌驾了我们收入的30%。我干股票11年了，技能公认还没有错，然则照旧没有赢利。陆续亏损8年多，亏光之后为他人干，才最先赚一些。然则为他人干照样他人亏自身赚，只有正在我此次发愿之后，涌现了我和客户皆赚的情形。这是全部经济人的追求和理想。我正在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。最终我们买的股，大盘忽然大跌，我们的股却涨了2。5%，我客户的30万股沉着卖出。那样的荣幸事情真应当想想为何落到自身身上。我正努力劝客户和妹妹放生。我天天念经好事还会为客户回向。发愿之后，佛天打动，肯定会很快让您更加满愿。

若是您没有是为自身，若是您决心信念足。放生这么好，为何没有大放，既然都说好，为何没有发愿。这让我想起《影尘回忆录》内里，一些居士发愿建寺院，谁都没有钱，基础没有太可能。可是他们真要建，厥后各个方面出资，竟然很快就建成了长春楞严寺。还让我想起一次单元同事一同过卒业墙，墙很高，有2。3米，要男女同事没有通过东西所有曩昔。我们开端还以为没有太可能，厥后把握了方式，很快所有曩昔了。您热诚，佛会帮您。有什么难事呢？佛是西方现在所推崇的潜认识，并且说“潜认识”的能量是显认识的30000倍，其实是无量倍才对。

人应当神通广大才对。枢纽多是人自身的自信丧失了。所以《弥陀要解》内里说，信有六信，而且自信排正在第一。我们弥陀门生首先要自信。昨日江边春水生，艨瞳巨舰一毛轻，一直白费推移力，此日中流自正在行。我们平生几何理想，几何向往，几何痴盼。没有人缘的时间，他是一个水中花。如法夺取的时间，他是天上的明月，朗朗正在目。

我小时候已经大批打杀田鸡，数目正在几千只。小时候我就一向有皮肤病，还没有想过缘故。2000年，还便是正在我小时候打杀田鸡，扒皮烤肉的二十年之后，有一天我由大拇指到右臂之间一夜之间涌现一大片黑斑，厥后渐渐消弱，然则大拇指没有褪，而且起头痒，两天就要自身用指甲刀剪掉一层皮，而且爱好正在火边烤，烤得痒而疼才中断。几乎便是活现报的典型了。妈妈让我用药我还没有消，我晓得是索债，就让没有幸的小田鸡讨个疼快吧。“为何小时候没人告诉我这一些？”我有时候很疼苦，疼苦的是伤害了田鸡。每一次往黄沙船埠水产市场放过泥鳅之后，都邑发觉附近有一只无助的田鸡，他跳出了主人的樊笼。我即刻帮他们送进水中。这是菩萨送我的田鸡，让我快放田鸡。我放过泥鳅之后就放田鸡。田鸡合适正在有菏叶的水池，或有小洲的江里，由于是两栖动物。他们柔嫩和睦，吃小虫。我情愿和他们干朋侪。完成2000斤泥鳅发愿之后我就观察地形来放些田鸡。我的拇指是对我的正告，我没有幻想他快点好了，这太自制我了。让这个疼持续留下吧。

泥鳅吃泥，作用环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们爱好肥美的土壤，不大合适没有土壤的水。生命力强，爱好逆水上游。还知道戴德。若是您放100斤以上的泥鳅，您会看到无数的泥鳅正在舞蹈，象雨点落到江面上，这是他们正在表示感谢，表达欢快的心境。放泥鳅比拟廉价，一样的钱数目还多。是比拟合适放生的植物。

大鲤鱼是最风趣的植物。若是放他，他会报喜。我放的鲤鱼实际算不上多。可是却有过三次鲤鱼报喜履历。第一次，我根本没钱生活的情况下，梦到和父亲，女朋友正在长江嬉戏，有无数的大鲤鱼正在江里翻腾，皆露着大脊背，我梦里想，我放的鱼皆长大了。然后半个月，我就进了一家高收入的机构。第二次，我没有事情的时间，内心比力渺茫，不知道本人现阶段应当如何干。这时间梦到“地下的河里，有一些鲤鱼，可是数目算不上多，还比力小”。这是鲤鱼告诉我，放生念经还不敷，要继续，对峙，很快会有好果报的。第三次，我正在汕头干电视节目，往放鳗鱼和乌龟，正正在放，有一个大红鲤鱼忽然由水池吃蹦起，蹦得很是高，象正在为我们的行动喝采，还象正在给我报喜。越日，我就获得不测收入1000，然后很快获得越发不测的收入31000。再今后一个多月，又获得快要60000。常常放生，这种事情真是碰到太多太多了。

鳝鱼放得很多，而今全是养殖的，可是只如果命就放，绝对不愿那么多，而今根本什么全是养殖的了。找并不是养殖的植物皆难。鳝鱼好像比力怕冷，除此以外和泥鳅大部分类似，糊口生涯能力强，吃水草，小虫，还吃比他小良多的小鱼。鳝鱼一样很是戴德，放了今后，一些鳝鱼会将头高高伸出水面，末了看一眼是谁放了他。有个故事说，一小我煮鳝鱼，熟了今后发觉鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，细致研讨，鳝鱼肚子里有鱼子。本来鳝鱼妈妈是为了回护自身的孩子不被煮逝世。这小我看到今后，就极端感慨，再不愿吃肉。这个故事告知我们要放鱼子。鱼子脱离鱼还能活良久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。如许可防止他们成为大鱼的美餐。这可是细致的人放的呀。我和女朋友已经买了500元两大箱子鱼子，倒进了珠江。汗。

佛菩萨圣诞放生，确切和日常平凡分歧。有一次谢天谢地圣诞，我往放生，返来的时间，公共汽车好像变成了奢华宫殿，喇叭中播放的芜杂的音乐变成了朗朗的佛号，公路上其他的车还皆走走停停消息有致美好无伦暗合佛音。境地美好非常。不由让我想到“您正在这里边放生，西方净土的宫殿已入手下手为您制作，莲花还正在怒放。难以形容的康乐，让我盼望着下一个美好节日的到来。

放生是布施之王,不管放什么植物,皆与此同时具足了财布施,法布施和无畏布施。可是放各类详细的植物毕竟正在纤细的果报上各有不同,听海涛法师讲:”放泥鳅能够美容,使皮肤光彩细致;放乌龟可得宁静,且比放其他植物加倍让人长命;放海螺得安然,心量大（由于海螺正在海里发展,且每一次放全是良多,会增长决定信念,了解本身有大福报）;放田鸡,则本身的腿会比较有力（听了开示才了解我小时候跑步就最差本来和我小时候杀田鸡有关,而我胳膊气力很大,是大学铅球冠军,腿和手臂比较显明）;放虾蟆可治疗皮肤病;放鸟类能够使本身的身体轻快;放蚯蚓可增长忍受和适应环境才能（要多带本身的孩子往花鸟鱼市场买蚯蚓呦）;放老鹰会增长视野和胆色,气势;放鳝鱼会学会戴德;放鲤鱼会增长欢欣心,增长弹跳才能。放鸽子,算了吧。其他的植物各人能够本身施展。总之别小看了这个机要,绝对真实有效。

逝世尽偷心,坚信有借有还;弄大放生,打破心量极限，心量多大福气多大,我们正在放生的时分,常常赞美说:”公垂竹帛”。但要放出慈祥心才真正公垂竹帛。由于我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”。由于罪行是无量劫导致的,假使有体相者,尽虚空法界没有克没有及容受。可是借放生念经,能够欢欣讯进,引发体性,废除魔障,放生放到佛光普照,放到慈祥心引发,才灭无量罪行,”犹如健儿突围而出,非复千军能造”。有些人问:”念经没有放生多好,还没有消用钱。”可是没有放生,就没有内财和外财布施;没有得没有财产和康健报。与此同时念经没有助行----念经是有多大心量得多大长处,而放生是接续拓高兴量,增加慈祥,大开布施之门的第一方式。入手下手放的几回,会有好运气临头,可是别急,今后就没有,约莫一年的紧密放生,入手下手心想事成。犹如积气冲关。没有感到,空空洞洞的觉得没有要紧,那就是正在堆集。到了必定的水平,欢欣心,慈祥心,舍心,自在的境地,康健的心态城市发生。所以说放生是人类的最好习惯。

放生之前,念后悔偈（之前所制的恶业,皆由无始贪嗔痴,由身语意之所生,由今我愿皆后悔）,三归依（归依佛,没有堕天堂,归依法,没有堕饿鬼,归依僧,没有堕牲畜）,再念“南无阿弥陀佛”佛号（依据其时状况念若干声）,设想佛光照在你和植物上方。放掉,然后回向----“乐意把好事替一切众生回向到西方净国”。

现世许多人福报肤浅、业障极重繁重，例如身体多病、寿命急促、劫难许多，修持佛法有相称的难题，有无一种方式挣脱这类窘境？有！那便是放生。正在统统有为善法傍边，好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说：诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一！

●★●什么是布施？

◆布施是佛法修炼的六度之一度。

‘布’是指人在看待统统事物方面的心情很广大，统统以最大最完全的办法往实施。这就须要救济的人要有慧眼，能够洞穿事物的实质，采纳最有用、最精确的办法。这类心情是不容易参杂丝毫本身的私心妄念的。

‘施’是将本身所拥有的财物、聪慧、举措毫无保留地、无私地拿出来作用他人。没有是将本身没有用了、没有需要的物品往为他人，这只是让物品完成它的使用价值；还没有是为了某种私有目标往作用他人财物；更没有是想以少许的支出而得到更多的回报。

佛说‘布施’要俱眼。什么是俱眼？便是要以慧眼看清事实的究竟，使得救济的后果最俱有益价值。还便是让被救济方不至于获得救济后更增添罪孽。

真布施的人，首先便是脱离人间的统统尘缘，尽快使自己明心见性。然后再继承撤除心内的统统邪念。这须要几世的尽力。须要几世傍边重复明心见性，能力稳固自己的至心做主的状况。修道人在没有明心见性之前，是使自己心先静下来，主要任务是悟道。是由持戒、救济、禅定中悟道。那样的修行自己便是真布施。

学佛人本人还没有透辟明白佛法，就算明白一点，讲给他人听，也是一种福报，一种比舍财更大的福报。

可是不克不及算真正布施佛法；假如本身了解错了，要力图矫正。

真正的法布施只有下人间来的传法菩萨。

释教里的布施是一个好长时间无限量的救济举动。

贪馋食报

浙江省嘉兴沈某，为四川泸州刺史，被提拔太守，为人大方好施，亲朋好友都受了恩德。只是一样平常私生活很奢靡，正在任所时，衣服车马和室内陈设之物，莫不讲求富丽，一样平常饮食鸭脑、鱼唇、鸡肉、乳酷、鹿肉等稀贵食物，每餐最少两种以上，积年累岁，以数目测算，残杀物命，不止上万。

厥后，去官回里，采办一栋大厦，栽植花木竹林，叠放美石，开通清泉，到处都极尽精雅，饮食烹饪，比从前越发奢靡。

十年后，家道式微，沈某神智遽然酿成癫痴，非论干净或肮脏物品，都要送入口中食啖，乃至烟斗、茶壶、茶杯逐一接得手，便打坏乱嚼，乃至伤身而死。此事发生在清道光壬辰至癸己年间。

浙江省嘉兴沈某，为四川泸州刺史，被提拔太守，为人大方好施，亲朋好友都受了恩德。只是平常私生活很奢靡，正在任所时，衣服车马和室内陈设之物，莫不注重华美，平常饮食鸭脑、鱼唇、鸡肉、乳酷、鹿肉等稀贵食物，每餐最少两种以上，长年累月，以数目测算，残杀物命，不止上万。厥后，去官回里，采办一栋大厦，栽植花木竹林，叠放美石，开通清泉，到处都极尽精雅，饮食烹饪，比之前加倍奢靡。十年后，家道式微，沈某神智溘然酿成癫痴，非论干净或肮脏物品，都要送入口中食啖，乃至烟斗、茶壶、茶杯逐一接得手，便打坏乱嚼，乃至伤身而死。此事发生正在清道光壬辰至癸己年间。