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(一)建善止恶的碑石——建树护生基地的意义
(1)放生=放+生
一居士:放生和护生有什么区别?目前放生的人多,护生的人少,我们该当若何往衡量?
放生和护生本来是一体的,由于“放”是一部分,“生”是一部分。“生”便是护生,“放”便是邢台。而如今放的人多,护的人少,主如果大师对护生这一块儿讲得少,并且没有想那么多。义务其实不在于居士们怎么想,而在于我们落发师父的引诱。这在于我们,错不在于居士,由于我们落发师父在这里层面引诱得少,所以说,众生想得少。以后就由落发师父多引诱,如许护生的人就会良多。这个护生的好事是很殊胜的,和放生的好事是一样的。放生是本日的举动,护生是恒久的举动,应当相互补偿,如许的话就好了。
邢台我们现正在承包一条河,这河里不让打捞,您不让打捞便是放生。不是说您放众生到河里便是放生——您护持这一个处所没有人捕捞,那不便是放吗?何须正在河里打捞上来之后,我们再去放呢?如许就更好。何等盼望当局出一个政策,说:“中国人哪,皆得茹素,皆不准杀生。”这个国度肯定是特别很是殊胜的。
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