揭示众生心灵之谜：业感差别概说探秘

据说，阎罗王菩萨的身、口、意三业，可以导致成百上千种报应。有现世报，即今生所造；有出世报，即今生所造，来世再造；有未来报，即未来千万世所造。阎浮提众生的业力差别或圆满或不圆满，或轻或重，呈现出错综复杂的因果格局。地藏菩萨都是用成百上千种善巧方便来教化我们和其他众生，让我们尊重因果规律，生起敬畏之心，建立道德自制体系。不造恶业，深信因果，我们就能从迷惑和动乱中解脱出来，建立起佛法的正见、正知、正信。

三种身业

如果你遇到一个杀害众生的人，告诉他，他将得到短命的报应。因为你终止了众生的生命，所以你的寿命不会很长。

如果你遇到一个小偷，一个偷窃他人财产的人，告诉他，他的行为将导致贫穷和痛苦。如果你偷别人的东西使别人贫穷，反过来你自己也会贫穷和痛苦。

对于邪淫的人，据说他的行为会导致鸟、鸽子和鸳鸯的果报。邪淫者来世会变成鸽子、孔雀、鸳鸯等淫鸟。这些鸟的身上都是五颜六色，美不胜收。例如，雌雄鸳鸯不离不弃，鸽子最爱交配，这就是前世邪淫的恶业。

两种口业

若遇恶口之人，说其眷属斗诤之报。如果一个人骂人，就说他未来的眷属会互相批评。

如果遇到诽谤的人，就说无舌疮口报。来世或无舌，或不能言，或口舌生疮。

十八种意业

嗔恚者，谓丑陋癃闭。发脾气、生气的人，据说下辈子会变丑，没有六根。

如果你是一个吝啬的人，你会得到改善容貌的回报。吝啬、不愿施舍别人东西的人，会被告知来世会得饿鬼报，什么都求不到。

如果遇到吃喝不节制的人，也就是整天吃喝不节制的人，那么来世就会遭受饥饿、口渴和咽喉疾病的折磨。咽病就是咽喉疾病，甚至是咽喉癌，吃不下饭，这些都是饿鬼的前兆。饿鬼的喉咙很细，任何食物或饮料到了喉咙里都会变成热炭。

如果遇到随意打猎的人，就会被告知会在惊慌失措中失去生命的报应。山中的动物生活安宁，但当你围成一圈打猎时，动物们会惊恐地逃命。后来，你自己也会受到惊吓而丧命，或掉进河里，或遭遇车祸，你就惨了。

如果遇到不孝子反抗父母，告诉他将来会有天灾人祸，会被雷劈、被水冲、被火烧、被虎狼咬死。

如果遇到烧山、烧林、烧树的人，就会告诉他，他将得到疯狂和狂热的死亡报应。树桩树下有多少众生，多少众生被这一烧而烧死！之后，你会莫名其妙地在疯狂或昏迷的状态下自杀。

如果遇到父母前后作恶的人，对于虐待非亲非故生子女的继父母，叫他回生鞭打现在正在受报应的人，来生把你当作儿子或女儿，相应地加以惩罚。或年老时，由后来的子女鞭打。

如果遇到撒网捉子的人，也就是掏鸟窝、捉羊、捉鹿的人，把这些动物的父母和他们的子女分开，那么来世你自己就是父母，你的子女也会有骨肉分离的报应。

如果你遇到一个诽谤三宝的人，你会被告知他是瞎子、聋子和哑巴。告诉他，如果他诽谤三宝，下辈子就会变成瞎子、聋子和哑巴。这是因为三宝是众生轮回无明长夜中的智慧之灯。

如果遇到诽谤佛法的人，要告诉他，他将永远在恶道中，即永远在三恶道中。

如果遇到破戒的人，佛陀会告诉他，他将在地狱中轮回数亿生。有些僧人不守戒律，其行为不符合比丘的标准，但却假装比丘，使用常住的供品，这样的僧人将在数亿生中无法从地狱中出来。

如果遇到玷污梵行的出家人，诬告他，据说他将永远在畜生界。如果毫无根据地诽谤真正的修行者，则会在畜生道中永受报应。

如果遇到用开水烫死、用火烧死或用刀砍死众生的人，将在轮回中得到报应。杀他半斤吃他八两还他。

若遇破戒违斋者，说禽兽饥报。譬如受了八关斋戒，午后不宜进食，但午后还要偷偷进食，就会堕入畜生道忍饥挨饿。比如变成老鼠，什么时候能吃到一点东西，什么时候能喝到一点水，都是没有规律的。

如果遇到无理毁坏或使用物品的人，就会被说成是求灭报的人。如果一个人过度使用生活用品和其他用具，或者损害他人利益，比如年轻夫妇吵架打碎了电视机或热水瓶，那么来世如果他需要这些用具，就无法向他人索要。

如果遇到一个迟迟不承认自己优越的人，他就会说自己不如他。认为老子天下第一，谁也不如我的人。将来就会成为卑贱的人，比如成为别人的仆人。你认为自己的地位越高，将来的回报实际上就越低。

如果遇到一个两舌相争、闹得不可开交的人，就说他没有舌头，百口莫辩。如果遇到挑拨离间的人，就告诉他，来世他将没有舌头，或者他将有许多舌头卷在一起，无法说话。

如果遇到邪知邪见的人，他就会说，生在边地会有报应。不信因果，不立因果，不信有轮回和涅槃的人，来世就会生在边地，那里佛法不盛，有邪知邪见的家庭和国家。