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达摩菩萨在上师面前发下 "四十八愿 "后,以偈颂的形式表达了自己的真诚愿望。因此,他立即得到了花雨润大地的吉祥现象,并在空中被赞为必成佛道。
注释
佛陀告诉阿难,当时法藏比丘说了这一愿(1),并在偈语(2)中说道。
释义释迦牟尼佛告诉阿难,当时法藏比丘说了'四十八愿'之后,用歌颂的偈语表达了自己的心愿。
注释
(1)(此愿)指 "四十八愿"。
(2)(偈颂)这下一首'五字颂',即每句五个字,四句为一首。
我立超胜愿(1)欲成无上道(2)欲成此愿(3)未成此愿不等闲。
释义 我(法藏比丘)已建立超越一切世间境界的愿力,决定证悟无上佛道。如果这四十八大愿不能圆满实现,我坚决不成佛。
注释
(1) (超然之志)"超然 "是超越一切世界。志 "是志向。这里不仅指超越声闻、缘觉、菩萨,还指超越诸佛。
(2)(无上道)是最高、最无上的成佛之道。
(1)(四十八愿)为大施主(1)救一切贫苦众(2)令一切大众夜无忧(3)生一切善根证菩提果(4)。
我成佛后,也要为十法界的一切众生做大布施者,为他们解除贫穷(尚未圆满)和痛苦(无明未尽),让各种众生永远远离生死无明的夜夜愁苦,生起种种善根,证得菩提果位。
注释
(1)(大施主),即以 "财"、"法"、"无畏 "三种究竟圆满的布施众生者,称为大施主。
(2)(众穷苦)指没有智慧而在三界六道中受苦的众生。
(三)(长夜无忧)"长夜 "比喻众生沉沦生死,无知无觉,如长夜一般。忧愁苦恼 "指忧愁和苦恼。
如果我证悟成佛,建立 "无量寿 "的名号,众生听到这个名号,就会来到我的地藏菩萨面前,因为佛的金身妙相(1)已经圆满。
如果我成佛了,我的名号就是'无量寿'。十方世界的众生,只要闻我名号,深信不疑,依教奉行,就能往生我的极乐世界。生我国土者,皆如如来,紫磨真金之身,具足三十二种大丈夫身。
注释
(1)(妙相)指三十二种殊胜妙相。
他还以大慈大悲之心,利益一切众生(1)离欲深正念(2)清净智慧(3)修习婆罗门行(4)弘法利生(5)弘法利生(6)弘法利生(7)弘法利生(8)弘法利生(9)弘法利生。
法藏比丘发愿:生我国土者,亦能以大悲心利益十方众生,如我所行。为了利益他人,首先,他自己要示范远离一切世间贪欲,深入正念,以清净智慧勤修清净无欲之行。
注释
(1)(竺群品)"品 "是类别。众品 "指上至觉悟的菩萨,下至地狱众生。
(2)(离欲与深正念)"欲 "即贪欲。深 "是深广,"正念 "是正念(与宇宙人生的真理相对应)。
(3) (清净智慧)由清净心生起的智慧。
愿我的智慧之光普照十方,消除冥界三垢(1)明解众难(2)舍三界苦,灭诸烦恼闇(3)开其慧眼(4)得光明身(5)闭诸恶道,通善趣门,为大众开法宝,广施功德宝(6).............
愿我无量智慧之光普照十方诸佛世界。消除一切众生因贪、嗔、痴三垢而产生的愚痴黑暗。减轻十法界众生的各种痛苦和灾难,让众生开悟,舍弃三恶道的剧苦,熄灭烦恼的黑暗。帮助众生开发自性慧眼,证得与佛陀同样光明清净的法身。
关闭通往一切恶道的道路,打开通往极乐世界的大门,在极乐世界,究竟的善决定成佛。向众生开示种种妙法的目的,是为了广施众生念佛成佛的功德宝藏。
注释
(1)(三垢幽冥)"三垢 "即贪、嗔、痴。冥'指无明,没有真正的智慧,不了解宇宙人生的真相。
(2)(明哲保身)"明哲 "指明哲保身,"保身 "指各种苦难和灾难。
(3)(烦恼和黑暗)"黑暗 "比喻无明和其他烦恼,它们遮住了自性的光明,使人变得无知。
(4)(智慧眼)五眼之一,指众生与生俱来的地藏智慧和功德。
(5)(光明身)是清净智慧之身。
(六)(功德宝)指念佛有功德,往生有功德;往生有功德,不退有功德;不退有功德,成佛有功德。宝 "是比喻这句佛号的无上功德。
佛陀的无碍智慧(1)慈悲为怀,常为天人导师,成为三界大豪杰(2)演说佛法,师子吼声(3)广度众生,成就宿愿(4)成佛。
愿我和诸佛一样拥有无碍的智慧,以大悲心利益众生,永远做天人的大导师,三界的大英雄。我愿如狮子吼般,成就一切众生,实现我过去所发的四十八大愿,让一切众生平等地一生成佛。
注释
(1)(无碍智)指佛的智慧没有障碍。
(2)(三界男)佛破一切烦恼,威严无畏,故称三界大雄。
(3)(讲法)狮子吼时,百兽皆惊;比喻世尊所说之法,能令大众战栗,外道臣服。
(4)(往昔愿)指法藏比丘在因地所发的 "四十八愿"。
若能实现此愿 (1) 天降甘霖,虚空诸神动大千 (2) 宝花妙花
释义: 如果我的这一宏愿得以实现,三千大千世界的天、人、神、仙都会为之动容,天上的天神自然会欢欣鼓舞,显现祥瑞之相,并从天上降下珍贵的奇花异草(以证明他的愿望已顺利实现,没有白费)。
注释
(1)"斯愿若克果 "的 "克 "是实现的意思。也就是说,如果上面许下的大愿都能顺利实现。
(2)(雨)(音雨),意为从空中降下。
佛陀对阿难说 法藏比丘,说此颂已。尔时(1)六振普地(2),天雨奇花散,空中自然乐赞叹,决定必成无上正等正觉。
释迦牟尼佛告诉阿难,法藏比丘刚说完他的愿望,马上就有吉祥的征兆感应,大地上普遍显现出六种震动,奇妙的花朵从天而降,撒在法会的上空。此外,空中还自然而然地响起了音乐,人们称赞法藏比丘决定一定会获得无上正等正觉。
注释
(2)(六种振动)即振动的六种表现形式:"动、起、涌、摇、吼、击"。动 "是摇动,"起 "是上升,"涌 "是波动,这三种是形态的变化。振 "是声音,"吼 "是响声,"击 "是撞击声,这三者是声音的变化。
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