巫溪放生仪轨标准版 怎样放生才有好效果

一般说来，对峙放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：

第一类：感到疾速。这一些人，有两种情形：一是上一世或怙恃积聚许多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时分，恰恰放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的子女，所以会获得神奇感到。我国有名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而转变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，后果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选瑰宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有凶多吉少的神奇作用。许多同伙，由于放生，人生发生了翻天作地的转变。

第二类：感到中速。这类人，主如果上一世或怙恃积聚一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时分，就会涌现不快不慢的觉得。这类状况怎么办？佛菩萨很公允，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时分，发生的好事，先要抵消本人上一世的罪行，把这一些罪行清除以后，就会发生新的吉利感到。

请大师记着：

‘他若逝世时汝救他，汝若逝世时天救您。

延生愈病别无方，戒杀放生罢了矣。’

上圆下因老法师开示：‘杀有杀之恶果，放有放之善缘。终法娑婆，世道人情，日趋浇漓，为知足口腹之需，无时不杀，无处不杀，推行放生，尤其坚苦！’此文之主角，便是一活生生的例子。为了悲心取持戒，不忍杀生，将实验用之老鼠放生，毅然摒弃得手的学位。最后，当其得了血癌，才有奇遇，高人治疗，更生的善果。

这篇文章，取材自上道下证法师报告编纂?毛毛虫变胡蝶之五。法师慈祥，应允吾等将其从头浓缩编排，就放生部门，节录在此。

以下便是法师报告内容：

我有一名同砚，现任美国大学教授，也是国际上颇着名的食物科学家。就读国中时，生了场大病，怙恃带他遍访名医，受了许多劫难。他素性慈祥，很能谅解他人，大学时学佛受戒，且恳切受持。

建硕士学位时，很多年作实验，恒久熬夜，饮食生活失常，鞠躬尽瘁，体力透支。慢慢的，泛起了一些症状，此时，血癌的进展已经有一段时间。在他快拿到硕士学位前，末了必需做一个实验，需要杀多少老鼠，始能完成。本性的慈善和持戒的精力，对峙不肯杀生，决然抛却得手的学位。家人、同伙均不解指摘，但他还不肯多作抗辩，心里的聪明慈善，超出了人间的功名富贵。因而，重换标题问题，做个不必要杀生的实验，辛劳好久，才拿到硕士学位。

正在美国查抄医治，白血球只有正常人的1/4到1/3，红血球不到一半，血小板低的水平，已经是会出血，但他从不出血。阅历了各种查抄的痛苦，他不肯正在病院作医治，保持食斋、念经，照旧生活，持续攻读博士。当他担忧血球太少时，我告知他：‘没关系，您的血球虽然少，假设您好好念经，静下心来，每一个血球全是武林高手，一个可抵十个用，就好像将军一个赛过一百个小兵！您的心不用随着磨练陈述上上下下，只要照旧康乐生活就好！’他听了，朗然笑笑。

正在这类情况下，他仍旧得到了博士学位，天天不管多忙，迟早二课，从没有间断。佛力的加被，持戒没有杀生的好事力，念经的恳切，使他能一般的生活。冥冥中，有没有可思议的感到啊！

庄重寺显公上人（上显下明老法师），慈祥心地，眼光过人，一看便知我这位同砚有病。竟暗里访问一名精研医术，精晓易经的居士，责任为他看病。用一些生果蔬菜共同医治。他人得这类病，大多数医治到掉发、嘴破，常需输血，每天得住院断绝，他却每天吃好吃生果蔬菜，还能照旧活动打球，欢乐念经。

现在他还能到世界各国颁发学术演讲，脸色红润。血液科医师，皆叹为独特。而他领会佛法的妙用和力气，愈加专心学佛。在他抱病之后，发了一个愿，愿慰藉统统血癌病人皆能免去怖畏，兴起决定信念。我信赖这个愿一定能圆满，由于佛菩萨从不孤负一个忠诚的人。

慈祥的人有特别福报。所谓放生?便是放我们的慈祥心生。他宁肯舍弃人人寻求的学位，把老鼠放生。在他自身得了宿疾，将来会逝世的情况下，有些人发生救了他，让他恢复健康，得到更生。

当人性命结束的那一刻，即便再多的财帛，再高的学位，还没法买得一分钟的性命。性命是如许的宝贵，平常用很少的财帛，就可以免去植物被杀的恐惧，放他一条活门，为何我们没有肯做？当你突然面对殒命，大概性命利用正在他人手中，就会相识那种巴望被放生的心境。

假如我这位同窗，当初为了获得硕士学位，昧著慈悲心破戒把那些老鼠杀掉干实验，生怕厥后就不会有解围的殊胜人缘。想一想，假如自身血癌的进度和一样平常病人一样，应对殒命，他的硕士、博士学位，又有什么用呢？

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