拉萨拉萨区能放生的地方

中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院常务副院长、成都文殊院住持宗性法师（图片根源：大菩文化拍照：妙文）

坚信绝大部分人都有观光的履历。我们正在挑选一次观光的时辰，都有一个路程和一个尽头。人生也是如斯。平居我们往观光的时辰，会很放松，会纵情地往看那个地方的山、那个地方的水和那个地方的风俗人情。可我要通知人人，其实正在我们的人生旅途上，也是有良多夸姣的山、夸姣的水，和良多的风俗人情没有被发觉。

我们的人生旅途中，有很多山，它是心里的聪明宝藏；我们的人生旅途中，也是有俊丽的水，它是每个人心里都具有的慈心、悲心和同情心；我们每个人的心里中，也是有本人的风俗人情，那是每个人本身的性情和本身的活动纪律，就看你能不能专心往发明，专心往领会。

与此同时，我们还会发如今这个人生旅途中，有的人充满了高兴和康乐。他不了解什么是痛苦，不了解什么是迷惘，更不了解什么是丢失和无望。可是有的人正在人生旅途中，老是感到他人跟他过不去，感到平生都正在家破人亡。归根究柢，便是对我们本身内心世界的山山水水、风俗人情没有精确的熟悉和定位。是以，正在我们的人生旅途中，很难发明夸姣的风景。因而老是向外看，探求外面的风景。然而外面的风景再好，究竟不全是本人的。

要发觉自身内心深处的风俗人情，通常很难，特别是生活正在目前这个时期和社会里。由全部天下来看，高新科技文明快速生长，物质文明极大丰富，信息化日趋扩大，这为我们的生活供应了许多方便和资助。但是许多人还正在人生的大海潮中迷失了标的目的，忘却了此次游览的基础目标。因此正在生活傍边，被套上了许多桎梏和负担，只会艰难地、盘跚地、曲曲折折地正在这条人生旅途中痛苦地挣扎。

只要细心地观测四周，便不难发觉，现实生活傍边的丢失、无望、烦恼和忏悔险些占领了我们所有的感情世界，大概我们的生活多多少少皆覆盖正在这一些暗影之下。试问：我们正在那样的观光中，还可以真正康乐吗？还可以具有高兴吗？自然不容易。为何呢？由于我们所有的心思，皆去应付这一些丢失、无望、烦恼和忏悔去了。所有的精神皆耗尽了，那里另有机会来观赏人生旅途上原来的美妙风景？因而，我们没法反观自心傍边这一道亮丽的风景线。

问：这些年地球为何为人类带来这么大的灾祸?

答：关于灾祸，佛正在2500年前就讲过，莲花生大士还讲过，不全是地球正在变，反而是人类正在变，这一些劫难是人类自身形成的。

人心正在变，所以地球还正在变。就像佛法里讲的，全是因业力所现，因业力所感，全是我们本身业力的感化。

人类取地球，该当相互尊敬。但现在人类没有尊敬地球，所以地球还没有尊敬人类了。人类给它收回什么样的旌旗灯号，它还会给人类发还一样的旌旗灯号;人类对地球欠好，地球对人类还欠好。

地球这不是我们零丁住存的空间，这里还有许多无形的众生。我们为了长处，弄虚作假，与此同时伤害了许多众生，包罗海里的龙王等，所以这几年疾病络续，灾害络续，这都是我们本人形成的，没有办法。可是目下当今我们能够经过佛法教诲人类。人是能够教诲的，人心如果经过佛法的教诲，有一个改变的话，灾害还会有一些淘汰。