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不管显密,放生仪轨皆比较复杂,要做完普通得半小时以上,有时通常因此而导致一些要放生的性命殒命,良多情况下需求我们接纳最简朴而有用的仪轨,下面这个是我们引荐的最简朴的放生仪轨:
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛没有堕天堂皈依法没有堕饿鬼皈依僧没有堕傍生)(躲密门生加念皈依上师)
3、念懊悔文,一遍。(我昔所制诸恶业皆由无始贪嗔痴由身语意之所生统统我今皆懊悔)
4、念以下佛菩萨名号,各7遍,要念高声,让植物听分明!切纪要高声!
南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地躲菩萨摩诃萨然后放生,边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒,正在旁生耳边念诵,好事亦极大。前面讲过,由前,有座名叫"括莫积"的都会,那边有个邋遢的沼泽地,生有成千上万的虫子。圣者观世音酿成一只金色蜜蜂来到那儿,口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到西方净土里,皆酿成了名叫"口溢香"的菩萨。正在《没有空四绢索经》中还讲道:正在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒,旁生由恶趣中摆脱,往生极乐刹土)
5、回向:愿以此放生好事肃静佛净土、上报四重恩、下济三途苦、如有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!
放生好事殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉湎诸众生、速往无量光佛刹、十方三世统统佛、统统菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
我们正在到场放生的时间要心存善念,并且我们还要学会发心,如许我们很快就能够感到。
2000年炎天,研究生阶段的暑假,我回到故乡。当时,虽然已学佛,已不容易成心或歹意的往杀生,然则,同普通人的愚痴和嗔恨心一样,由于自身的无明,和愚痴,照旧造成了一次很严重的杀生的恶业,并且,其果报事先是如斯的敏捷,而今想来,还是佛菩萨的一次惩戒取加持,而今觉得很有需要写出来,为列位居士和师兄们分享一下,还就算是对事先被我杀的众生的反悔。
那年的炎天,一天上午,梗概10点多摆布,我抵家的前院,发明用来养乌龟一个鱼缸里,因为装了少量的水,还只有不到十厘米高的水吧,长出了许多蚊子和蚊子的幼虫(此处应留意,佛家和中国传统文化中,夸大器皿或容器,如盆和缸之类,假如没有用,放在露天时,一定要反扣着放,实在还是一种护生的办法。)。正在看着,正在忧愁如何处置,想到炎天院子里也许会有大批的蚊子,心中的嗔恨心,还就忍不住升起了。
正在这时分,我听到厨房火炉上的烧水壶的汽笛响了,水开了!(有时分,人的福报不敷,或业障太大的时分,时机就会给人以做作更大更严峻恶业的时机,所以,我们日常平凡对善根的庇护,对本身慈悲心的摄护,和心性的建养,和对本身慈悲心的不息涵养和佛法的进修熏建,就变的极为重要了!)
听到了那水开的汽笛声,我居然“心血来潮”,何没有消这刚开的滚水清除这恼人的蚊子?与此同时还恰好能够洗一下鱼缸?因而,想到此处,我捞出乌龟,提了那壶开水过来,直接就倒了进去,一时间,水缸里的大批蚊子幼虫就立时没有动了。
谁知,那壶滚水还没有倒完,我忽然觉得腹痛难忍,身上大汗开端流了,我还以为是闹肚子,或者是适才被穿堂风吹到了,顿时放下那半壶水,马上往卫生间解决问题。
那时,我并没有意想到多是和方才的倒滚水杀生的事有关。坐在马桶上,我头顶上直冒盗汗,黄豆大的汗珠,一颗颗淌下,满身盗汗直冒,曾经像水洗了一样。然则,非常钟事后,症状稍有减缓,由于不像那种腹泻的症状,故令我莫名其妙,非常希奇,但那时,由于无明,由于只会不敷,还没有将此现象和方才的杀生联系起来。满身像是虚脱了一样,走出洗手间,神色蜡黄,坐下良久才和缓过来。这类腹痛的症状,自我记事以来的几十年间,从未有过,这类盗汗大冒的症状,也是几十年间从未有过的。
其时,静下来寻思时,对此次的腹痛阅历,自然觉得是极度的诧异,本身还暗自覃思,是否和滚水杀虫有关?觉得是有点干系的。可是,其时关于放生和杀生的熟悉还非常不到位,并没有意想到,虽然如蚊虫之类的众生,还是不可以容易杀生的,今后的时间里,本身对蚊虫、甲由、蚂蚁、蚯蚓之类,还就渐渐不敢容易杀害了。
此事已发生了十二年了。以后,我用佛法的办法,看待甲由,如发明甲由就请出并念念经咒,见到蚊子,尽大概不打,只是用手赶走,这么很多年,如今想来,不经意间,我实际已发明,我的房间里已许很多年没有见过甲由,蚊子还是好很多年基本不咬我了。这一些,大概还从一个层面,印证了佛法不虚吧,还考证了许多高僧盛德们所说的那种护生的办法和修持吧。
此事,曾经发生了十二年了,本日才想到写出,多是善根的增加而至吧。实际,我们许多学佛的人,正在日常平凡的建持中,都有一些心得和感到的,写出它,不让这一些故事湮没正在时间里,也是对我们本身的卖力,也是对佛法的护持,也是对众生的敬服,也是对同建空门的同砚的护持。
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