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《金光亮经》傍边有如许一则公案,正在宝积如来出生避世的时间,其时释迦牟尼佛是流水父老,他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水,救活了水池傍边的一万条鱼,并且念佛号,加持回向为鱼群,以这个人缘,一万条鱼死后转生为皇帝,为了答谢恩义,正在流水父老的家里,洒下了四万颗宝珠,并且降下天花为父老祝愿。
之前,我们都邑买面包皮来喂鱼,事后我们发明巴刹批发中间(我们也是正在这买鱼放生的)有良多被抛弃正在大渣滓桶的蔬菜还很无缺,所以决意之后就把渣滓桶里的蔬菜拿来喂鱼。这不但能够省却买面包的用度,还能够协助淘汰渣滓,宝物再利用(环保),真是一举两全。爬进渣滓桶里拾蔬菜并不是一件轻易的事情。除要战胜心理的阻碍(自我自卑感)和渣滓的味道以外,也要面临别人的目光,究竟巴刹里交游的人良多。并且,如许干能够把我慢(自我自卑感)淡化、把我执放下。
正在[放生问答]里有那末的纪录,有一群人时常到海边放生(鱼类)。虽然不时皆有些人到海边放生,可是渔夫们垂垂发觉,很难正在那里有所收成。厥后,有些人看到每一次渔夫们撒网捕鱼时,有一名特别很是高峻的人(其实是护法神),正在湖中央把鱼儿赶到别的一边往,制止被捕。渔夫们了解后,只好恳求每一个到海边放生的人,不必要再来这里放生,不然他们就会断了生计。为何会有护法神呢?这是由于我们皆会正在放生前念三归依(归依三宝),所以鱼儿全是三宝门生,当然会获得释教里的天龙八部护法神的掩护。虽然鱼儿也许不了解什么是三归依,可是只要它听到,即使是不经意的,必定会种进阿赖耶识的心田里。这便是佛法岂有此理的地方。
海涛法师说过:“放生能够灭杀因(杀和被杀的人缘如战斗)”。法师很喜欢放生,他每一次看到有植物被关起来或行将被杀,城市毫不犹豫的买起来,就地把它放了。有一名卖鸟的人,每一次碰到海涛法师,法师城市向他买完所有的鸟,然后就地念完三归依等后,就把所有的鸟放了。几回事后,卖鸟的,良心发现,决议废弃捉鸟和卖鸟的行业,跟随法师精进学佛和放生去了。往后,若是我们买植物放生时,无妨让卖植物的人晓得,我们是买来放生。听久了,逐步的(大概此生,还大概下世)他们会生起惭愧心,一来二去,他们大概就会废弃这类行业还不一定。
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