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正在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,名字叫杨序。正在二十八岁的时辰,梦见一名神人告知他说:“您再过十天,就要逝世了。可是您可以救活一万条性命,可免得逝世。”杨序说:“正在这里短短的十天内,要救活一万性命,恐没有易干满这数。”神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经由盐腌的,便是经由三年,还可以孵化生出鱼来,您为何没有思索思索这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上,让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,仍到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“您已救活亿万性命,数量已够了,您的寿命已获得吐鲁番。”后活九十岁才逝世。
经由过程以上的报告我们可以晓得放生鱼子的感到,实正在放生可以让我们正在工作中淘汰艰巨和波折,使我们的阻碍和魔难得到化解,还可以为我们加强意志和定力,使我们正在应对任何引诱时都能连结自身的素心,与此同时还要晓得放生的好事。以上若有不正确的地方请多多海涵。
《楞严经》没有杀生的界说更广。诸位您看《楞严经》讲没有杀生,它讲杀匪淫妄四种清净明诲,它很夸大没有吃众生肉,这一块要注意喔,这是断直接的杀生。《楞严经》的意义也便是说,没有一个众生殒命是安心乐意。它福报差,它有罪业,它酿成一只鸡,然则它身为一只鸡,您养它是一回事,您杀它时,哪一只鸡是安心乐意地说:“我被您杀好了,报酬您!”有无?没有!皆叫得很厉害,对没有对?这就有题目,它含恨而死,所以您酿成短两笔债,一个命债,一个肉债。如果说:“欸,我往买的时分,它已杀死,它没有是因为我而死的。”那您也是有肉债,它即使死了,它也没有是想让您吃的。所以您这个便是短肉债跟命债,您皆得还。
所以您假如有志于此生求生净土,最好不必要正在您的背后扛这么重的业,枢纽正在这儿!由于您不易跳出去。临终无障碍,平时您就要注重了。所以吃众生肉这一块,印光大家很正视。您看看《印光大家文钞》,其他的罪,他并不是很夸大,他通知您,食斋很主要。由于您天天正在制业,您天天都正在增加您阿谁存亡的业力,临终时您怎样跳得出去呢?
并且正在《楞严经》讲得更恐怖,它说您吃肉,还不只是跟众生结恶缘,并且断您的慈善善根,肉吃久了今后,您的慈善心没了,断大慈善佛性种子。
所以,诸位要知道,《楞严经》的意义,我们的饮食会跟您的心里互动,您常常吃某一种器械,会转变您的心态。尤其是吃众生肉,您原来是发菩提心,原来很有慈悲心,由于您常常吃肉,常常吃这叫熏习,逐步您的慈悲心就退失掉了。没有悲悯心,没有同情心,您看到众生,云端梵学,就没有办法感同身受,那这个损害更大。所以在大乘内里,除没有杀生,它兼造断众生肉,这个很主要!
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