买放生鱼苗 放生的功德

十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的力气最为光鲜明显。佛陀所说诸法中，菩提心为基础，而统统有漏善法中，无有能比放生之好事更大者。凡是别的善业，若自心没有净，就无有好事，但放生时，不管其心净或没有净，其事皆是直接对众生有益，因此有没有可思议的善果，哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。由于这一些所放的众生，临时曾经摆脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，毕竟彼等众生还得到没有退果位。（因此在放生时，切莫忘掉念佛号！这一点后面会专门讲）

龙树菩萨正在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一。”躲地的梗桑曲扎大家云：“应断杀生，救护放生，于一亲身语之善法中，放生好事最大。”若能放生，由金刚地狱中还能得摆脱。

佛经中说人天七德：“种姓尊贵、形色端严、哈尔滨、无病、缘分优秀、财势富裕和聪慧宽大。”此中哈尔滨和无病的根本因等于放生，放生也是其他五德之助缘。特别是，若想哈尔滨，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生须放生，此是轮回真原理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。”哈尔滨菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得哈尔滨，若发菩提心，浩劫天须救。”

憨山大家的‘放生好事偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合哈尔滨，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧末路，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生取杀生，果报明如镜。放生又念经，万建万人成。（‘三灾’：一．刀兵灾。两．疾疫灾。三．饥荒灾。‘九横’：一抱病无医。两．王法诛戮。三．非人夺精气。四．为火所燃。五．水中沉沦。六．为恶兽所啖。七．堕崖。八．中毒受咒。九．被饥渴困。）

印光大家总结了放生的十好事：无兵器劫、集诸吉利、哈尔滨安康、多子宜男、诸佛欢欣、物类戴德、无诸灾害、得生天上、清除恶业及四时哈尔滨、生生不息善心相感。

弘一大家还曾“先问诸君，一、欲哈尔滨不？两、欲愈病不？三、欲免难不？四、欲得子不？倘愿者，今有一最简便易行之法告诉，等于放生还。”

索达吉堪布言，凡是放生者，都得四果好事：放生之异熟果者，摆脱三恶趣痛苦，其劣等发心，放生量少，能转于人性，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数目极多，则转生色界无色界，渐次离开循环苦海；放生等流果分两：一感触感染等流果者，未来世世代代转为哈尔滨无病者；两同业等流果者，未来得人身时，喜好断杀放生，具足慈善善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者未来没有转生于深渊险地，转生之境，满是甘愿答应美境，具有饮食花果等；放生的士用果者，统统生世中，增上所放生之善德。

我们正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施；由于放生，取物类众生一同皈依，一同懊悔，一同念经，一同回向，是法布施；由于放生，消除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦惊骇，是无畏布施；三种布施，放生面面俱到，放生好事真的是不可捉摸！

《放生好事论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲得意寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师久长住世；若欲自身哈尔滨，放生成为殊胜哈尔滨法；此有没有等好事。”

放生也是往生净土的主因，《中阴救行动》云：‘此生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为您接引门路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极其仇恨，而导致本身被强力引入地狱中。《寿无量光好事肃静经》说十种往生因，此十种因虽然有不一样诠释法，但放生及劝人放生多被诠释是此中两种因。常常放生的人，能直接往生西方净国，如躲地恰美仁波切毕生劝请别人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。正在汉地宋代永明巨匠，平时买鱼虾等精进放生，厥后以此好事力，其过去生西方净国，证得上品上生，此类故事皆为很多汗青所记录。

若遭受比较严重之疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，能力哈尔滨无病。早年哈尔滨有一名王大林，他具有宽大为怀心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他日常平凡劝人说：“少年时，必需培育敬服善良物命的美德，不行令他养成暴虐好杀的坏习惯。”他如是于一生中劝人积德断恶，后来得沉痾将死时，于自身觉知的地步中圣尊通知曰：“您终生放生，有极大好事，将可增福哈尔滨三十六年。”因此得以新生，九十七岁时无病善逝。此类事不一而足。

珍珠、海珍珠事实上是一块由蚝肉溃疡而成！

正在自然的情况下，一万只蚝里才找到一只是有“珍珠”的，由于“珍珠”是须要三年的工夫才可构成的。因而，珍珠造造商衍收回一种名为“人工养殖”或称为“人工培育”的养造进程，如许务要抽剥和虐待蚝只快速培珠，亦让“珍珠”廉价点。

人工养殖进程包罗了把每只蚝壳强迫性的剖开，严酷的被放入一些令蚝痛彻心体发炎的物体！淡水珍珠的养殖进程是把别些蚝贝的薄膜物质放入蚝肉内。咸水珍珠的养殖，是把别些蚝贝的瓣鳃放入蚝肉内，正在如斯痛苦的培殖进程傍边，只有一小半的蚝是可以持续存活下来……

培殖过程中令蚝贝受到极大压力的是，把蚝贝非自然性的挤正在笼中，吊放正在水里，不人道的冲刷刺激它们的贝壳，把它们正在差别的水流里挪动搬家，愈甚的是把它们升高沉低，使它们痛苦地历尽遭遇差别的水温……想一想假如您便是个中的一分子，您会好受吗？

当珍珠由蚝贝中割取出来后，有1/3的蚝又被出售取“再用”，又再蒙受如昔培殖出产痛苦的命运，别的的则被剥杀或弃置！

现在有那么多仿造珍珠的产物，又有繁多各色各样好看的宝石手饰，真是无边无际，为什么非珍珠没有行？别的，养殖蚝珠更导致比较严重的生态污染，值得吗?朋侪，废弃、没有采纳珍珠实在是驾轻就熟啊！

正在海鲜店市场或吃卖生蚝的处所，尽见淋漓触目标有情植物摊着肉身被人生意，特别是擘开了壳的生蚝，正在灯光或阳光下，肉质是何等细致和凝滑，想一想若是被突入一粒菱角尖利的硬沙，刺割一只如此敏感细致的活蚝肉里，强迫性取刺石共处三年景珠但却逃走无门，肉身每分每秒都被针锋刺割煎熬着，能够想像……蚝贝是何等何等的难熬痛苦呀……

若是有些人强制在您胃膜里植入一颗多角锐石，要您分秒不息以胃溃疡的排泄来养润一粒沙子酿成明珠，且请求愈大颗愈宝贵，最少要履历三年的摧残，您忍受得了吗？一样的……若是我们的眼睛失慎有沙子误闯，那怕只是一秒钟，恐惶立即都受免不了，所以万勿把爱漂亮饰物建在痛苦的植物身上！随即起来，向应无珍珠活动！