您现在的位置:新闻首页>城市分站
我们本日放生便是我们性命的庄重,放生的这个作业,当我们往思想的时分,会发生十分多的崇高的品格。
像我们原本本人往杀生吃肉,仿佛没有感觉怎么了,为何?由于我们这个时期啊是苦恼浊、见浊的一个时期,大师干欠好的事情屡见不鲜,以为很正常。然则根据佛法来思惟这个性命的时分,就发明我们阿谁行动是错的,是倒置的。本人想求得康乐,却获得痛苦的一个成果,并且践踏糟踏其他性命的与此同时,便是对本人性命的践踏糟踏。
六十一页讲放生好事有良多良多,该当每一次看一看,回往的时分再逐条地往细细品尝。佛法是需求品尝的,每一条皆集聚了良多良多福德正在傍边。人间的一些端方像一个交通法规,它是凝聚了几多血的经验才出阿谁交通法规的,而我们佛法是聚集了诸佛菩萨的好事。
您看,观音菩萨那种庄重,耳朵上有耳饰、有项链、手镯、脚镯,想观音菩萨这么爱漂亮哦,带那么多黄金珠宝,是并不是阿谁事理啊?并不是。那就是代表他三十七道品、六度万行的庄重好事,他的性命里所庄重的是什么?那种庄重叫十三种报身佛的严饰。这个严饰是什么呢?这个装饰品并不是有相的物质的装饰品,它是乏劫积功建德,救度众生,与人为善,如许所制下的性命古迹,这类好事力称为菩萨的庄重。
我们众生以什么肃静呢?我们目下当今这个五浊恶世也是我们的肃静啊!乃至三恶道非人啊,那些饿鬼啊,这在《法华经》里面有讲到,我们凡夫众生以三恶道,狗啊、牛啊、马啊、鸡啊的身体,换来换去,像换衣服一样,这是我们凡夫的肃静。本日穿一件比较好的衣服,做人了,下一次又不晓得换哪一个衣服了,三恶道进进出出像走花圃一样,那就是我们凡夫的。
所以佛菩萨悲悯我们,救度我们。佛菩萨以无量的福德,难行能行,难忍能忍,难度也要度。像我们本日放的鱼,您说阿谁鱼如何度它?适才我由鱼车边走了一下,然后我就想不但单车里的鱼,连鱼车皆包含正在内里了,有情无情,我们佛法皆把它包括个中。每一条鱼正在我们心内里,本日我给您结了这个缘,每一条鱼我皆要往观想如何往教养它。
正在西藏放鱼、放牛、放羊的时间如何放?正在头顶上写一个“唵”字,用漆写的。鱼大一点还给它写一个“唵”字放到水里去,给它建良多法加持它。方才我还正在观想每个鱼,你们头顶上都有“唵”,你们的喉下还是有“阿”啊,你们心间还是有“吽”。“唵阿吽”,佛菩萨的好事进你们的自性,这个自性自己具足啊!
本日这个人缘,对它们来说是难遭难遇的人缘。人缘会聚时,就好像鼓一样,阿谁鼓您说它会没有容易发声音?鼓它自身没有容易发,然则它有没有发声音的功效?就好像这一些众生一样,它本具的佛性能没有能成佛?它有佛性正在,然则没有缘行没有行?鼓它有发声音的功效,然则鼓槌没有打上去,它会没有容易响啊?它没有容易自身响的。
众生也是那样,所以缘很主要,所以菩萨就周密地每天思量怎样为众生设计制作得度的人缘。师父领进门,冒死想办法便是领啊,各色各样的方式,便是方式,往摆脱的门里领。
所以本日我们正在放这一些众生的时分,不仅是把它们的肉身由屠刀下救下来放到水里去,不单单那样一个举动,最主要的便是我们以菩提心摄受这一些众生,这模样一个缘结下了。您这个软体内里好事大了,您软体里的众生还随着您一同提拔,所以这个就差别。我们正在坐的同发菩提心,一同摄受它们,您说这个鱼多幸运!
那反过来想,佛菩萨多不多?您看《地藏经》里佛菩萨多到怎样?释迦佛问文殊菩萨,说文殊师利啊,以您的伶俐天眼所观,佛菩萨您数的过来吗?文殊菩萨说我的天眼看是数不过来,世尊说我的天眼所见全是无量啊!
这么多佛菩萨,我们在坐的众生,我们被佛菩萨光光相摄,可是我们怎么了?倚着佛菩萨的威德行还还是会制业。所以短什么呢?短一个醒悟的人缘,这个醒悟的人缘就如同鼓槌敲鼓一样,一旦敲起,就会发出声音。
所以我们正在放生的时间,既正在放那些众生,还正在叫醒我们的佛性啊!既是凡夫地正在做的小孩子游戏一样的行动,与此同时佛菩萨还正在救我们。假如我们救众生的心豁然之间跟佛菩萨救我们的心可以相应,您就擦得出火花来。这时间看到那些众生的时间,合着掌跟它念念经,自身眼泪水会流下来啊!帮它放生的时间,我们自身汗毛会竖起来,本来佛菩萨救我们亦如是!
旁观居士往生纪实清楚的记实可以让我们正在修行梵学和秘诀时变得加倍快速和专注,使我们的心里加倍明朗和宁静。还可以为我们化解心中的痛苦和伤悲并淘汰阴霾,使我们的心灵加倍纯洁和仁慈并充斥正能量,并且还可以赞助我们加强定力和意志。
大安法师说:“2000年,我萌生了还俗的心愿,母亲其实不同意,她老人家嫌儿子还俗后刻苦,我只好采取了先礼后兵的体例,想到这一点,我就觉得很对不起她老人家。厥后母亲看到我还俗后的柴米油盐,稍稍安心了,再厥后正在我的危害下母亲学佛了,慈母对我的还俗完整明白和赞许了。母亲皈依后,请受了五戒,不久又受了菩萨戒,母亲平生的辛劳和磨练,使得她对西方西方净国异常神往。客岁母亲病重,我把她收到东林寺住,她老人家每天把一句佛号挂正在心中口中,她说:‘我再不来轮回了,便是爬,也要爬到西方西方净国往!’”
礼堂中登时响起一阵强烈热闹的掌声,很多人眼里皆含着晶莹的泪花。大安法师继承说:“本年8月尾,母亲再次病危,东林寺四众门生轮班为母亲助念。18日下战书三点半我往探望母亲时,老人家神志还苏醒,到了约莫四点鈡,姐姐见母亲面庞安宁、面带微笑,还觉得她睡着了,上前仔细观察,才发觉母亲已往生了。厥后我摸摸母亲的头顶,是温热的……”又是一阵掌声,打断了大安法师的话语。待掌声稍息,大安法师填补说:“再厥后据姐姐和女居士们说,为母亲换衣服时,她老人家的身体,像宝宝一样柔嫩!”
经过以上的报告我们可以了解居士往生纪实,不但可以让我们对往生纪实的故事有更多明白,还可以为我们扫除心中的邪念和苦闷,使我们正在日常生活中变得越发幸福美满和顺心如意并淘汰心中的痛恨,并且还可以资助我们增加福报和聪慧。
标签:
下一篇:放生功德图片 放生后的巨大感应
如何实现与外界之气的交融使之与身体形成一团混元气呢-关键的[详细]
四要注意适量饮食,过食及不规则的饮食对人体有害,重而凉性[详细]
第三个叫作菩萨的忍陀罗尼,请大家注意到这里面谈到的忍陀罗[详细]
会议对于明年的工作思路进行了讨论,江苏省天主教两会将按照[详细]
妙祥法师:所以说“无我相”,你真知道无我了,真明白了,没[详细]
个还未知如何反应时,佛陀再说:“自从第一天受戒,苏利陀比[详细]
鬘童子一口气向佛陀列举完自己的疑问后,说: “若是世尊[详细]
误区九:素食可以增加肠蠕动促进排便 这要看素食者所摄入的[详细]
倓虚大师在书中略言,民国大居士徐蔚如对弘一大师最终研究律[详细]
天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说: “[详细]
再来,当我们慢慢的去看清真理实相之后,会看到以前我认为太[详细]
¬对朋友,对亲人都不要有太多的苛责,毕竟我们是生活在人世[详细]
当我们的发愿、善业功德没有具足的时候,想要在有佛法的地方[详细]
不过对于佛教经论的研究,如果从历史角度出发辨别其真伪这是[详细]
误区十:“豆腐渣不能吃”吃豆腐渣(与面粉、玉米面混合做蒸[详细]
放逸:就是平时生活懒散,对佛法生不起敬畏心,通过戒律学习[详细]
秋季气候干燥,夜晚虽然凉爽,但白天气候仍较高,所以根据燥[详细]
一般人的工作,是为家庭的生活而忙碌,我们的任务是为众生的[详细]
看一切法平等,没有高下、没有胜负、没有好坏、没有善恶、没[详细]
进入新时代,北京市深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的[详细]
一般来说,男性的柔韧度没有女性好,所以在开始入门时不是很[详细]
就在我们的物质世界中,存在着无色无形的第四度空间的通道,[详细]
4.精神和植物精神功能紊乱:病人常感到头颈部一阵阵地潮红,[详细]
因此,胜鬘夫人接着又说:“由于二乘圣人对于所应断的无明住[详细]
瑜伽的美感是通过长时间的修炼慢慢达到的,是一种由内到外的[详细]
印祖的「弘化社」流通的书,分量最多、流通最广的是《了凡四[详细]
年轻的爱情,永远不够用 一杯酒足以了却一件心事 为午后[详细]