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每一个寺院里都能够请到各类戒杀放生的善书,尤其是戒杀的杀生果报见闻录。这类书,您能够多请来些,赠送给亲朋,或见到什么狗肉馆、驴肉馆、活羊现宰、养肉狗的、养狐狸的、养蛇的等杀业严酷的,您能够缄口不言地假装用饭大概进去什么还不说,直接放在那边,放下一本杀生果报录您就走,大概您还能够常常性地把这一些书随地随时放在大概接触不到佛道的,他们的车篮里、车上边、家门口、信箱里,大概痛快假装忘在出租车里,放在各类公共场所。看了这一些书的人们,无论如何还会留下深刻印象,最少种下一颗种子,减免杀业,转意向善,肯定有奇功。
人生如同一本书
人生如同一体书,能够有各类差别的版本,诸如:欢愉人生、磨难人生、坎坷人生、固执人生、宽大旷达人生、浪漫人生……无是不是人生观、价值观的折射。读人生之书,比读其他文字写就的书更难。
一个人的汗青是凭借着性命之笔写就的。既有搏斗胜利的高兴,也是有波折失利的苦恼,而胜利取失利之间并没有望尘莫及的鸿沟,乃至可以说胜利中潜伏着失利的危机,失利中蕴藏着胜利的兆头。
读懂人生这本书,是为了要做一个真正的人。因而,读人生这本书,要学会宽大,要学会漂亮,由此能力读到一些有益于自身的器材,能力读出崇高,能力读出欢喜,能力读出幸运。
人生道路上有很多沟沟坎坎,立身处世审慎为重,任何时候都要有点忧患意识,如许到老来才不容易因“悔之晚矣”而感叹。
人生寻求完美,但总会留下那样那样的遗憾。人生不存在天衣无缝,有遗憾才显出生活本质。人生不如意事常八九,想得开便自我摆脱,想不开必定自讨苦吃,乃至到老仍耿耿于心,真是何必来!
庄子曾说过:“逝世生为日夜”,不过是自然规律的一个顺序罢了。生固可欣,逝世亦坦然,“云散水流去,肃然天地空”,没什么可颓废的。自然,如果干了很多坑人害人的活动,身后留下骂名,就自当别论了。所以核心问题不在逝世得如何,而在生得若何。这就是说:“活得要萧洒,逝世得要安祥。”
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