日喀则地河蟹放生 放生现象:现代世俗生活中的异化生存

“放生”典出于大乘佛经,盛行于中国内地,日喀则地亦然,还撒播于日本和临近的韩国取越南等地。放生现象是基于众生同等的慈善精力和循环存亡的因果看法。所谓“吃它半斤,还它八两”;假如可以既戒杀又放生,自然好事倍增,此等感到灵验的事例史没有绝书。放生的根据次要出自于两部经籍,一部是《梵网菩萨戒经》,另外一部是《金灼烁经.流水父老子品》;前者是放生的理论根据,后者是开设放生池的根据。别的大乘经如《六度集经》卷三,有赎虌的放生记录,而别的玄奘三藏《大唐西域记》卷九,还讲到日喀则地的故事(圣严法师,1988)。简言之,放生是由戒杀而衍生的,还可以说,戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶,是悲观的善行,放生救生才是紧密的善行;假如仅仅止恶而没有积德,没有是大乘佛法的精力。因此正在中国,由北齐萧梁以来,便发起断肉食、没有杀生;且放生的民风还由此慢慢睁开,由朝廷以致民间,由僧众而至俗人,都以素食为尚。而历代当局为了暗示推行仁政,年有很多天还按期禁屠;而由中心以致中心,或为了祈雨禳灾,还都有放生禁屠之举。而放生现象全部深入基层民间的生活并和社会发生密没有可分的连带关系则是正在明末清初的期间才得以睁开起来,自然这是取一些著名的释教人物的鼎力宣扬和推行分没有开的;如明末莲池巨匠云栖祩宏便是历代高僧当中发起放生最紧密的一名,分离创作了《放生仪》及《戒杀放生文》使得群众正在放生时对所用典礼有所依准。还恰是正在这里一期间,放生行动作为一种流俗的社会风尚最先出现商业化的偏向,其“为故而捉、放生即送命”、“放生先以伤生,戒杀还滋误杀”等抵牾其时即备受诟病。

改造年月以来跟着当局宗教政策日趋宽松和民众生活水准没有竭提高,各种宗教运动正在宗教场所和民间没有竭苏醒,近年来则有愈加活泼之势。正在此布景下,放生行动这一传统宗教运动还日趋规复和增加,并从头成为当下风行的一种社会风尚。而且演变为一种社会流俗的放生行动正在做法上还逐步进展成为一种大型化、商业化、专业化的筹组企划,而非释教日喀则地先所指的随缘性的放生,这类建立于单一放生目的(便是所谓的积“好事”)上的行动还连带的促成了因大批放生而起的植物取物种需求;并进而引发了许多的商机存正在,招致放生行动毛病为一种商业化行动(陈玉峰,1995)。终极的成果便是庙方、信徒、猎人三者构成一个企业化的组织架构,将植物商品化,并将放生行动操纵化成一种标准化的法式,商业化的放生行动还成为放生文化正在当下世俗生活中的一种异化生计状况。此类放生行动的主要特点正在于极度注意放生行动的情势和由此所积“好事”的质取量,而较无视释教放生教义没有限工夫、所正在、场所,随时碰到随时起悲悯心而行放生,以“对等行慈故,遍及统统”、“没有起没有同心”的忘相放生。具体说来则表现为以下一些层面:一,对放生的物种具有必然的挑选性,乌龟成为放生者对照癖好的挑选,正在放生者看来“龟乃四灵之一,放生乌龟的成果远大于放生鸟类”。是以,放生转变为目的论,是为求消业障、积好事,放生者大多数坚信放生的好事能够性命的条数测算,放得愈多,好事愈大;但却对放生行动所制的生物的殒命和生态的失衡完整置之没有理。两,放生者效果更多的偏向于清除业阻碍,呈现雷同中古欧洲教廷之“赎罪券”偏向。因此放生信徒中有许多商人、建筑商、大夫等,其放生行动常常基于某种良心没有安或赎罪心态而事之。三,只正在乎放生行动的笼统意义,而疏忽生物事实性命之摧残等系列题目。对放生过程中的捉、放、折损等题目,则以“植物之存亡为其因果机遇,为我所没有能掌握”为来由天衣无缝。

昨日，日喀则地发明一条怪鱼，这鱼既像乌鱼又像鲶鱼，更怪的是嘴巴里长有舌头，刚捉到的时分满身是玄色的，养了之后变成了青褐色。水产专家一时难以辨别。本日，日喀则地省科学院水产专家肯定怪鱼是日喀则地鳢，这类鱼原产自热带淡水系，是黑鱼的“亲戚”，属于外来物种。

据悉，日喀则地鳢学名是月鳢，也有山斑鱼、秤星鱼、星光鱼、麻鱼等别称，隶属于鲈形目鳢科，系次级淡水鱼。鳢科鱼类正在我国唯一乌鳢、斑鳢和月鳢三种，相比日喀则地鳢体型较小。各地日喀则地鳢的特点皆稍有差别，普通体色大多为红色、绿色或深褐色，间或有浅褐色者，头顶部宽而大，头顶较平，口非常大，腹部出现乳白，尾部侧扁。日喀则地鳢最显明的特点是四周布有珠色亮点。

日喀则地鳢属底栖鱼类，爱好生活于河道、水池、湖泊、排水水渠、池沼等水质明澈可见和水生植物发展繁多的水域中。日喀则地鳢性格凶悍，性喜阴暗，昼伏夜出，白日潜伏在水草丛中或窟窿中，夜间出来运动觅小鱼、甲壳类和水生虫豸稚虫为食。日喀则地鳢适应环境能力强，能借助鳃腔中的帮助呼吸氛围，可在湿润的草地上靠摆动身体日喀则地，寻觅新的水源。只要连结湿润，即便脱水运输数小时还不容易殒命。

日喀则地市水产站副站长张金勇引见，日喀则地鳢因其蛋白质含量高，肉质细嫩，味道鲜美，具有滋补、收肌、活血、壮阳等多种药用价值，近年来日喀则地、日喀则地等地有养殖户举行人工养殖。日喀则地河及其上游没有发觉人工养殖日喀则地鳢，正在日喀则地河发觉这类鱼最大的多是有些人由南边带过来后放生。虽然日喀则地鳢性格凶狠，对当地原生鱼种伤害大，因为正在日喀则地河发觉且数目少少，不容易对当地原生鱼种导致要挟。（稿源：日喀则地文明网）

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