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一、顶礼南无本师释迦牟尼佛!顶礼南无阿弥陀佛!
弟子:(某某)全家、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。
南无观世音菩萨。南无观世音菩萨。南无观世音菩萨。
南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛
所放之众生往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔
所放之众生往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔
所放之众生往昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔
所放之众生皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕傍生
所放之众生皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕傍生
所放之众生皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕傍生
所放之众生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
所放之众生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
所放之众生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
所放之众生同名妙音居士
二、(放生)
放生过程中同声念:南无阿弥陀佛(数遍)
三、回向:
放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。
愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!
愿以此功德,回向患者(某某)消除宿现业,消灾免难,减少病苦(或延长寿命)、身心健康、好好念佛、正念现前,永离六道,得生净土。
愿以此功德,回向给所有出资,出力,随喜放生的(某某、某某全家),发起者(某某),愿消除所有违缘业障,早日圆满福慧资粮,得生净土,早成佛道。
愿以此功德回向给我们历代祖先,七世父母,过去所杀物命,堕胎婴儿,一切冤亲债主,永离三涂,得生净土。
净土法门法师:读诵大乘回向西方极乐世界的往生实例我有一年在香港,哪一年记不清楚了,我到香港天台精舍去拜访畅怀法师,畅怀法师是学天台宗的。天台精舍这个佛堂供养的,当中是本师释迦牟尼佛,两旁边的侍者是阿难尊者跟迦叶尊者,阿难、迦叶。畅怀法师他念佛号是念南无本师释迦牟尼佛,他不念南无阿弥陀佛的,不求生西方净土。我那天去拜访他,突然看到他这个佛龛,他佛像前面是玻璃的佛龛,佛龛上贴了一张西方三圣像,用透明胶带粘在玻璃上。我就觉得很奇怪,他告诉我,他现在念阿弥陀佛了。临时没有佛像,拿张纸画的像用透明胶带粘在佛龛玻璃板上。为什么忽然发了心,念阿弥陀佛呢?他告诉我,讲了一个故事。
这个故事是距离我去看他的时候大概是三、四个月之前,很近,就是头年的十一月、十二月间。就在他们那个附近,有一位老先生,大概有七、八十岁了,是个退休的老人,早年在抗战期间也做过官,以后解放之后他在香港,大概是跟他女儿住在一起。这个女儿听说也不太孝顺。老年人古书念的多,所以常常到佛教图书馆(那个图书馆是倓虚大师建立的,中华佛教图书馆),常常到图书馆来借大藏经看。诸位要晓得,大藏经是不出门的。普通书是可以借出去的,大藏经借出去了要是丢了一本,成套就残缺掉了,所以大藏经是不出门的。畅怀法师对这个老人特别优待,大藏经你可以借回家去看。所以他就常常来借大藏经,大概借去看一、二个星期,看完了他就回来再换一本,这样子看了好几年。也不晓得他用什么功,也不知道,也没有看到他念佛,他就是喜欢看经。
最后一次借大藏经的时候,告诉畅怀法师,他说我这次借回去看,我不送回来了,我要走了。告诉他日期哪一天,那是两个星期以后。日期告诉他了,你派个人到我家里去,把经书取回来。当然,一般的书不取回来无所谓,借阅就送阅了。大藏经不可以不拿回来,不拿回来一套残缺了。他就把日期记下来了,心里觉得很奇怪。他说他要走了,畅怀法师说,难道往生?看他样子不像……,好吧,不管怎么样,也许他搬家了,反正到这个时候就派人去拿经书去了。过了两个星期,好像是十一月廿几号(畅怀法师跟我讲了好多年了,我记不得了,看到这个地方想起这个故事),他就派人到他家里去取藏经。去的时候,他正在那里看,坐在桌子上在看藏经。他看到图书馆来的人,他就问他,你来干什么?他说你今天叫我来取回藏经的。他说是啊,是叫你今天来,我没有叫你现在来呀。我现在还在看。当然了,去的年轻人看到他老居士,也就不好意思跟他要,也就回去了,到第二天再去。第二天再去的时候,他家里人告诉他,老先生往生了。他说很奇怪,昨天不是好好的!他说,是什么时候往生的?你走以后大概两个小时。怎么往生的?看经往生的。他看经的姿势也不是像我们这样端端正正的,他一个腿这样放,就这么走了。真是潇洒自在。畅怀法师一听说,到那里去一看,念阿弥陀佛了。他说往生是真的,不是假的,亲眼看到了,才相信了。没有病,两个星期之前告诉他哪一天,时间一点没错。告诉他月日,时辰没讲,没有讲时辰。
读诵大乘回向求生西方极乐世界也行,这是一个很好的例子。这个距离我们时间不远,可见得这个法门实在非常非常的广大。那位老先生姓欧阳,复姓欧阳,欧阳先生他往生的条件就在此地。我们今天读到的这一段,这个是“唯将读诵大乘为是”,他用的是这个法门。
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