定西哪些寺庙可以放生

业障病。花了很多钱。

很多人觉得人是靠食物在养着。其实，人是靠德行在养着。孩子是靠父母的德行在养着。

婴儿在肚子里的时候，吸收的，不仅仅的母亲给的营养，更重要的，是天地给的能量。一个小小的受精卵，能够疯狂的长成一个小孩子。这是天地给的能量。很多人不知道。

根据中医的原理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，月亮，都会给人体注入一定的能量场。人的成长，是吸收天地能量而成长的。尤其是婴儿，在肚子里的时候，对天地能量的吸收能力最为迅速。

如果在怀孕时期，冤亲债主如有干扰，对孩子的干扰，也是最为强烈的。

天地的能量，也是德行的能量。中医说，“德润身”。

当孩子在肚子里时，杀业过多了，加上孩子本身福报小，福星不够。这时候，他在肚子里，因为业障的缘故，就会阻碍天地能量的吸收。孩子一出生，就会有问题。

所以，孩子在肚子里面，切记，不要杀生。

五脏对应的，是五种德行。

为什么怀孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，做善事。就是培养父母的德行，不要让冤亲债主干扰到孩子，影响孩子对天地能量的一种吸收。

怀孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不要杀生，多放生。

都说金华山灵动有生气，她孕育出来的小村子，都仿佛是有故事的，有趣而耐读。

罗店镇的放生塘村，是金华山南麓一座小山村。最先吸引我的是它独特的名字。将鱼鸟放生池林，充满禅意，也让人心生好奇。

风貌：

村民能吃苦出了名

都是制作番薯粉丝的好手

从金华市区驱车到放生塘村，不到20分钟。近村的大路两边，分布着许多盆景庄园，花木扶疏，郁郁苍苍。

村口一棵三四百年的古樟树，枝叶茂密，傲然挺立。

村子异常安静，到处走走，许多白墙黑瓦的老房子，透露着素雅的农家气息，门前却都会点缀着几盆盆景，意趣十足。

从山上流淌下来的溪水，沿着村子的小沟渠，从各家门口流过，流水声不绝于耳。村里的几口小水塘，有鸭子嬉戏其中，还不时有农妇来洗菜洗衣。

街巷里不见人影。只有远处山坡上，一头小牛在四处张望。

放生塘人肯吃苦是出了名的，苗木种植、鱼类养殖，每行每业活跃着他们的身影。

种水果、做盆景，也成了这几年主要产业，也有村民在外打工、做小生意。

走在村中，能看到屋前檐后晒制着村中特产——传统手工番薯粉丝。村子周围漫山遍野种植番薯，而村民们都有制作番薯粉丝的好手艺。

不仅本地有名，连永康、千岛湖等地客商都来订货，常常供不应求。来了的人都不忘带上一点，尝尝放生塘地道风味。

传说：

祖辈爱在这里放生

一口大水塘装满善良

村子为什么叫放生塘村呢？

一位新周的大爷马上回答，我们村里有口大水塘啊，就叫放生塘。说着就带着我们绕过半个村子，果然看见一口紧挨着小山坡的大水塘。

周大爷说，这口塘有灵气，据说以前经常有僧人带着活鱼、活虾来水塘里放生，也不知何年何月，总之在他们祖祖辈辈心目中，这就是一口福塘。

这个隐秘于山林的小山村，因为这口塘，盛满祖祖辈辈留下来的善良。

放生塘被一片农田包围。地势相对较高。据村里老人说，这口塘是祖宗开挖自建的，用于储水灌溉。令人称奇的是，从放生塘放眼望去，能看到远处北山的五个山包，像一个屈指的手掌，将放生塘握在其中。

因为，祖祖辈辈将这五座山称作五鼓擂山。

放生塘里养的鱼，肉质却一直非常鲜美，价格卖得也比普通水域高。如今这里还成了许多钓鱼爱好者钟情的垂钓之地。据说钓上来的鱼，尾部经常有明显的小红印，让人遐想。

历史：

据说是周敦颐的后代

距今已有600年历史

走过村中祠堂，几个老人在闲谈。

老人们说，新农村建设以后，村子盖了新村，年轻人都到新村去了，老人们却觉得还是原来的老宅住得惯。

村子里的周氏祠堂保存完整，精致的牛腿上雕刻着花草和传说，有一种浪漫气质。

村干部介绍，村里500多口人，主要以周、叶、支、章等姓为主，其中周姓有280多人。

据说，他们都是北宋著名哲学家周敦颐的后代。对于周敦颐，大家最熟悉的一定是他的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

据《放生塘周氏宗谱》记载，明永乐年间，周敦颐十五代孙周峰，从兰溪大云乡到金华县赤松乡金村，看到这里山清水秀，云烟树接，鸡犬相闻，田园肥美，又靠近芙蓉峰(尖峰山)，就把金村改名为放生塘村。

因此，周峰为放生塘周氏始祖，从明永乐年间到目前，已有近600年的历史。

据村民说，周氏从周峰算起，到现在已经28代了。