阿勒泰放生一般去哪里

一个死字

有一位比丘修行，心常为外境牵动，佛陀就告诉他修行的方法道：
“比丘啊！你在修行时，心易散乱，都是把‘死’没有放在心头，假使你能知道人生无常，一切声色外境都不能诱惑你了。”
佛陀的话，给一位国王听到了。国王心想，只要记得一个‘死’字，就会不给外境所动，哪有这么简单。因此，他就想来试试。
正巧，国中有一个人诽谤比丘，那人说：“比丘也是人，身虽出家，难道心就不贪恋五欲之乐吗？”
国王把他捉起来，说他侮辱圣者，要处以死刑。要想免罪，就得拿一钵满满的蜜，周游街市一转，如果一滴都不滴出来，就赦免他，否则，死罪难饶。
国王事先在街市路旁，布置了许多音乐歌，那悦耳的琴声，那如云的美女，无不动人心魄。
罪人拿了一钵蜜，因为心中有个死字，一心不二，不敢把蜜滴一点到外面来。
就这样，他走完了全街。国王问道：
“在街上你听到有什么声音吗？”
“没有！”罪人回答。
“你没看见什么人吗？”
“没有！”
“街上的音乐舞伎，你为什么没有听到和没有看到呢？”
“启禀大王，我手中拿了那么满满的一钵的蜜，滴一滴出来就要死。我把死记在心中，就不知道外境有什么了！”
国王一听，若有所悟地对罪人说道：
“佛陀说的不错，把‘死’放在心头，知道人生无常，那末，一切声色都不能诱惑人了。你说比丘是人，这固然不错，但因为他心中知道世事虚幻，生必有死，哪里会贪；恋五欲呢？你为什么诽谤圣者呢？”
那个人深深感悟，不敢再说。
不懂佛法的人，总爱任意诽谤比丘，其实，错了的还是他们自己。

摘自《佛教故事选集》

梁朝善寂寺画地藏放光记

梁朝汉州德阳县善寂寺东廊壁上，张僧繇（张僧繇者，画师之字也。）画地藏菩萨并观音各一躯，状若僧貌，敛披而坐。时人瞻礼，异光焕发。至麟德元年，寺僧瞻敬，叹异于常。是以，将罥亲壁上模写，散将供养，发光无异，时人展转模写者甚众。麟德三年，王记，赴任资州刺史，常以模写，精诚供养。同行船十艘，忽遇风顿起，九艘没溺，遭此波涛，唯王记船，更无恐怖。即知菩萨弘大慈悲，有如是威力焉。至垂拱三年，天后闻之，敕令画人模写，放光如前，于同道场供养。至于大历元年，宝寿寺大德，于道场中，见光异相，写表闻奏，帝乃虔心顶礼，赞叹其光。菩萨现光时，国常安泰。复有商人妻，妊娠经二十八月不产，忽睹光明，便模写，一心发愿于菩萨，当夜便生一男，相好端严，而见者欢喜。举世号放光菩萨矣。