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今时末劫年,世界生大乱,人间在过节,动物即遭劫;
阴间亦自由,鬼门天天开,一死一大堆,天罗地网下,且看饶过谁?
古人说的好,炮弹长眼睛,自作孽难活,
连绵不断来,好似连续剧,皆因杀业积。
希望各位,过年到了,不要说我家要过年,蟑螂、蚂蚁都要死,都不要让它过年,杀死到一只都没有。什么叫做年?过年就是说,没有死才叫做过年。年就是一个恶业,年在古代是怪物,如果能够过了这个年,初一,我快乐了,我终于过这一关了。
叹风俗难改,(所以因为这个杀生的恶业,我们传统的风俗,大家都很喜欢杀猪公,这样拜拜,很难改,)
现在已经有两种方式,政府倡节约,素果清供品,(所以我们的政府也说,叫我们用水果这样来拜拜,素食、水果、清净的供品。)
素斋念佛经,普渡好兄弟,免回地狱苦;(我们大家都吃素食、念佛经,这样是最容易普度好兄弟、孤魂野鬼,孤魂野鬼吃到就欢喜,我们人也不用受地狱苦,我们的祖先也不用轮回。后面这句话最重要---放生。不用花钱,嘴巴就能放生。只要不要吃肉,嘴巴就能放生了,)
夙根深厚者,佛法必感应,一点即觉悟,立刻发慈心。
即是大贵人。
(你就是这个世间的最有福报的大贵人。)解吾之烦恼,识天公天心,能放下屠刀,立地可成佛。
后面这几个字我们一起念一下,来:吃素、环保才能救地球。
所以各位,环保就是不要排放废水,大家节能减炭,环境保护,救众生、救世界,就是救你自己。这个地球是我们的家,众生都是我们的父母,所以前面上面又一行,念一下:如果我们饶动物的命、吃素,上天的恩典会加持我们,让地球更美好。所以,佛菩萨的慈悲,苦口婆心,就是希望我们大家幸福、快乐!幸福、快乐不是用心机去追求。幸福、快乐是慈悲心来的,有智慧、了解有因果轮回;有慈悲,帮助众生,不让众生痛苦,这样你就得到福报了,所以这个很简单的道理。
放生第一有哪些巨大意义呢释放的含义及其事项,作为一项原则如何做到像法律一样?不应该忽视禁杀和释放,对吧?释怀的主要意义是:一是对地上、水上、空气中的众生真心实意地施舍,在他们即将死去的时候拯救他们的生命,并将他们释放到适当的环境中;二是通过释怀传达佛教的慈悲。
放生的巨大意义是什么
现代人由于竞争压力,缺乏对动物的平等心,所以通过放生来让大家感悟到:一切众生平等;一切众生都有佛性;一切众生都是我们多生多劫的父母。
我们对这些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及,怎敢去杀害它、吃它呢?要通过放生行为传达这样的同体大慈悲心。
如果社会各阶层能够接纳,我们做这个事情的意义就非常深远、巨大。
现在广东的一些地方,比如惠*,据说ZF出面举行很大的放生活动,影响力量就更大了。所以,我们放生可以影响社会各界,使得参与放生的人越来越多。
沿海地区往往杀业比较重,因为常吃海里面的动物,吃得多,杀业就重。这种杀业以后会感召飓风和海啸等灾难。
如果护生做得好,慈悲祥和的气氛厚重,就可以避免灾难;如果杀业太重,这些灾难可能就会登陆。所以放生、护生实际上是在保护我们自己。
此外,戒杀和放生要并举,实际上更应当侧重于戒杀。放生所解救的生命数量毕竟有限,如果能够让大家过渡到吃素,这就是“不放”之“大放”。
放生种类很多:
1、飞禽类:山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;
2、水族类:鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;
3、昆虫类:蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。
结合当地情况:
1、山多、树木多,可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。
2、水多、水源多,可以放生水族类等等。
3、具体情况,具体进行就可以。
花钱少又放的多推荐:田螺、螺狮、鱼子、泥鳅、蚯蚓等;应该随缘放生,因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。应该根据实际情况来定,不能着相放生。所有需要我们解救的动物,都需要我们尽力放生。
一定要如法如理的、严谨正确放生,不能破坏生态环境体系。
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