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唐山放生公司

2022-11-18 15:16编辑:admin人气:332


妙祥法师:放生会不会刺激了养殖业的发展

问:现在养殖场动物那么多,你这面放那面养,这样放生是不是让商贩捞了不少好处,从而刺激他们扩大了养殖?

妙祥法师答:从表面的现象看,确实存在这个问题,你这面放他那面就养。要从因果来讲,它不符合因果。因为放生是一种慈悲,就像灯光似的,我们放生的时候就等于把灯光点亮。养殖就像黑暗,如果这面灯亮了,那面黑暗还存在吗?是不存在的,怎么说放生可以扩大养殖呢?这个从因果来讲是说不通的。

我也讲一个例子。过去我刚学佛,还没出家的时候,还没有皈依,那时候我就开始放生。买市场的一些小鱼和一些小虫子就给放了,时间长了这个鱼市市场都知道我在放生。有一天我正在市场上,有一个卖众生的人,他到处找我,他说:“我可找到你了。”我说:“什么事情啊?”他说:“我那小鱼卖不掉了,马上要死了,我卖给你吧,你好放生。”我当时听了心里也不太痛快,但还是说:“好,那我就放了。”给他钱,然后把这些小鱼就给放了。就这么放了三回以后,这人跟我说了那么一句话,他说:“我把这点鱼卖完了,从此以后我再也不做这种行业了,我觉得你们做的是对的,我那个做法是不正确的。”就是说把他感化了。

这说明一个什么问题呢?养殖业的扩大不扩大是他业力的问题,是众生的业力和他本身业力的问题,并不是放生引起了养殖业的扩大。就像黑暗是世间本来就有的,你不能说因为这个放生没有光明,它才有黑暗。而放生有了光明,你却把这个黑暗算在光明身上,这是不对的。光明只能驱除黑暗,它不会带来黑暗。黑暗是什么原因?是他业力的原因。这个问题表面看上去,放生好像使商贩捞了不少好处,但他捞这点好处,你知道他内心改变了多少?因为你的正气、你的慈悲,使他消除了多少业力?这才是大问题。所以说,我们学佛人一定要相信因果,不要看表面现象。有时候这面放生,他可能明天又拿众生来卖,后来拿得更多,但这绝不是你放生所引起来的。有的人认为是放生所引起的,这是一种不明因果的说法,只看表面的现象。我们应该从根本上去看,因为我们不光救护众生,我们对商贩也要进行教化。

因为这个人心哪,就是说你要相信,你的慈悲能感化一切。如果你不相信你的心能感化一切的话,那我们放生就没有意义了,是不是?那众生,被救的众生它会被感化,甚至杀生的人,或是要杀生的人都会被感化。因为这个心,这种慈悲是遍虚空、满法界的。它是无缘大慈、同体大悲,它是离相的,而且无所不能,无所不教化。不是说放生一条鱼就教化我们周围这几个人,而是能对整个法界都起到不可思议的力量。所以说,这个放生绝不会刺激扩大养殖,如果要有这种表面的现象,应该知道是众生的业力所致。

藏传放生简轨

藏传放生简轨

藏传放生简轨:为令如母有情获暂与究竟之安乐如是而放生,若能以净水将甘露丸化之漓淋傍生尤佳。

一皈依,发心

诸佛正法圣僧众直至菩提我皈依

以我布施等功德为利众生愿成佛(念三遍)

二发四无量心

愿有情具乐愿离一切苦恒常不离乐证诸法平等(念一遍)

三复次,轮翻随力念诵东方不动佛心咒和百字明咒

东方不动佛心咒

那摩仁拿抓呀呀嗡港嘎纳港嘎纳若杂纳若杂纳着抓纳着抓纳抓洒纳抓洒纳抓底哈纳抓底哈纳洒尔瓦嘎尔玛巴让巴ra纳灭萨尔瓦洒朵喃杂也娑哈

(此咒念诵十万遍.加持力不可思议。此为东方不动佛心咒,度亡功德乃其本愿,如见杀生,或已杀之生命,力不能救,若将此咒念七遍,或二十一遍,吹气一口,随风吹去,即能立生善道,或清净国土,已死之人,将此咒写于竹帛上,覆盖其尸,或咒沙中,洒覆坟上,亦能即时往生,若将此咒,写于幡上,风吹幡动。其幡随风所向处,一切苦恼众生,悉能往生善道,度脱无遗,或书于钟铃铎锣钹等出声物上,或有人诵咒,闻其声音,一切众生消灭无量罪业,将来成佛。如吃三净肉者,食时念诵此咒,吹于肉上,则被吃之众生,立生善道,又或书写咒语,置于山上,水中,或在江河沐浴时诵咒,或天雨时仰空诵咒,或起大风时风中诵咒,或对太阳诵咒,或对火光诵咒,一切地水火风空等,凡沾此咒一字法味者,均能消灭无量罪业,当来成佛。何况亲自持诵者。且常诵此咒者,所出言语,天龙八部闻之均为清净法音,一切所求,无不如愿,灾难无不消除,愿见闻者,谛信无疑。)

金刚萨垛百字明咒

嗡班扎尔萨埵萨玛雅嘛、努巴拉雅、班扎尔萨埵底诺巴、

底叉知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、

阿努RA埵美巴哇、萨儿哇斯地玛美扎雅叉、萨儿哇嘎嘛苏扎美、

则当洗央古噜吽、哈哈哈哈吙、班嘎哇纳、萨尔哇达他嘎达、

班扎尔嘛麦母杂、班扎尔巴哇、嘛哈萨玛雅,萨埵啊。

(常诵此咒,有下列功德:1,能忏悔消除无始劫以俩罪业。2,能止一切恶念,令其不增长。3,能破一切烦恼,增长无量之福德智慧。4,凡是诵经修法后,诵三至七遍,能消除诵经中的过失,补缺遗漏,金刚护法不予为咎。5,早晨起来,持诵本咒二十一遍,能忏除过去生罪业,断除未来想做恶业之根。《密经》言:念百字明十万遍,尽除所犯根本之戒。此咒功效之大,故历来为藏传佛教所重视,奉为忏悔业障之主尊。)

四《普贤行愿品》

唐三藏般若奉诏译

帕巴将华云呢杰巴拉香擦落

顶礼圣者文殊童子菩萨!

杰涅色达效吉杰定纳所有十方世界中

迪森夏巴摩耶桑给根三世一切人师子

达给玛利得达檀嘉拉我以清净身语意

利当阿耶当威夏杰奥一切遍礼尽无余

桑波秀波门蓝多达给普贤行愿威神力

嘉瓦檀嘉耶杰温森德普现一切如来前

央格德涅利Ra德巴义一身复现刹尘身

嘉瓦根拉Ra德香擦落一一遍礼刹尘佛

德吉当纳德涅桑吉南于一尘中尘数佛

桑吉这杰威纳耶巴达各处菩萨众会中

得达丘杰央南玛利巴无尽法界尘亦然

檀嘉嘉瓦达给刚瓦木深信诸佛皆充满

得达阿巴摩Ra嘉措南各以一切音声海

央杰沿拉嘉促札根吉普出无尽妙言辞

嘉瓦根杰云丹Ra玖将尽于未来一切劫

得瓦夏巴檀嘉达给多赞佛甚深功德海

美朵丹巴创瓦丹巴当以诸最胜妙华鬘

色年南当协巴德巧当伎乐涂香及伞盖

玛美巧当德布丹巴义如是最胜庄严具

嘉瓦得达拉呢巧巴杰我以供养诸如来

纳Ra丹巴南当哲巧当最胜衣服最胜香

协玛颇玛热Ra年巴当末香烧香与灯烛

果巴恰巴帕波巧根吉一一皆如妙高聚

嘉瓦得达拉呢巧巴杰我悉供养诸如来

巧巴刚南拉美嘉且瓦我以广大胜解心

得达嘉瓦檀嘉拉央木深信一切三世佛

桑波秀拉达波多达给悉以普贤行愿力

嘉瓦根拉香擦巧巴杰普遍供养诸如来

多恰耶当德摩旺给呢我昔所造诸恶业

利当阿当得因耶吉将皆由无始贪嗔痴

德巴达给吉巴杰其巴从身语意之所生

得达檀嘉达给所所夏一切我今皆忏悔

效吉嘉瓦根当桑吉这十方一切诸众生

让嘉南当洛当摩洛当二乘有学及无学

卓瓦根杰所南刚拉央一切如来与菩萨

得达根杰吉色达耶让所有功德皆随喜

刚南效吉杰定准玛南十方所有世间灯

向却仁巴桑吉玛恰尼最初成就菩提者

滚波得达达给檀嘉拉我今一切皆劝请

括洛拉纳美巴果瓦格转于无上妙法轮

NIA安达敦刚耶得达拉诸佛若欲示涅槃

卓瓦根拉潘央得沃协我悉至诚而劝请

嘎巴央格德涅耶巴央唯愿久住刹尘劫

达给塔摩Ra雅所瓦杰利乐一切诸众生

香擦瓦当巧将夏巴当所有礼赞供养福

吉色耶让格央所瓦耶请佛住世转法轮

给瓦炯Ra达给杰萨巴随喜忏悔诸善根

檀嘉达给向却协欧奥回向众生及佛道

迪波桑吉南当效杰耶我随一切如来学

杰定达纳刚耶巧巴杰修习普贤圆满行

刚央玛旬得达Ra蔑瓦供养过去诸如来

三作向却仁巴桑吉旬及与现在十方佛

效杰嘎利央南杰涅巴未来一切天人师

得达嘉且永色达巴杰一切意乐皆圆满

向却向旺中夏嘉瓦当我愿普随三世学

桑吉这吉Ra德刚瓦效速得成就大菩提

效吉森坚刚南杰涅巴所有十方一切刹

得达达德纳美得瓦杰广大清净妙庄严

卓瓦根杰丘杰敦南呢众会围绕诸如来

屯巴杰将瑞瓦昂哲巴效悉在菩提树王下

向却秀巴达呢达秀将十方所有诸众生

卓瓦根德杰瓦占巴杰愿离忧患常安乐

才Ra根德且颇杰瓦纳获得甚深正法利

达德达呢Ra德炯瓦效灭除烦恼尽无余

嘉瓦根杰吉色洛杰得我为菩提修行时

桑波秀巴永色作协将一切趣中成宿命

策诚秀巴哲美永达巴常得出家修净戒

达德玛年均美秀巴效无垢无破无穿漏

拉耶嘎当勒当诺因嘎天龙夜叉鸠槃荼

哲温达当摩耶嘎南当乃至人与非人等

卓瓦根杰札南杰赞巴所有一切众生语

檀嘉嘎德达给丘丹多悉以诸音而说法

迪向帕若辛拉Ra尊得勤修清净波罗蜜

向却森呢南央杰玛杰恒不忘失菩提心

德巴刚南哲巴杰巴达灭除障垢无有余

得达玛利永色向瓦效一切妙行皆成就

利当纽蒙德杰利南利于诸惑业及魔境

卓央杰定卓瓦南色央世间道中得解脱

杰达巴摩其摩恰巴因犹如莲华不著水

涅达南喀托巴美达夏亦如日月不住空

央格群当效南杰赞巴悉除一切恶道苦

安松德阿Ra德耶瓦协等与一切群生乐

得瓦达拉卓瓦根果将如是经于刹尘劫

卓瓦檀嘉拉呢潘巴夏十方利益恒无尽

向却秀巴永色作协将我常随顺诸众生

森坚达格秀当屯巴杰尽于未来一切劫

桑波秀巴达呢Ra敦将恒修普贤广大行

玛嗡嘎巴根德秀巴杰圆满无上大菩提

达格秀当聪巴刚秀巴所有与我同行者

得达当呢达德卓巴效于一切处同集会

利当阿南当呢森吉将身口意业皆同等

秀巴达当门蓝吉德夏一切行愿同修学

达拉潘巴多波卓波达所有益我善知识

桑波秀巴Ra德敦巴南为我显示普贤行

得达当央达德察巴效常愿与我同集会

德达达给南央耶摩永于我常生欢喜心

桑吉这吉果沃滚波南愿常面见诸如来

温森达德达给嘉瓦达及诸佛子众围绕

玛嗡嘎巴根德摩玖瓦于彼皆兴广大供

得达拉央巧巴嘉且杰尽未来劫无疲厌

嘉瓦南杰丹波丘怎将愿持诸佛微妙法

向却秀巴根德囊瓦协光显一切菩提行

桑波秀巴南巴永瓦央究竟清净普贤道

玛嗡嘎巴根德夏巴杰尽未来劫常修习

哲巴檀嘉德央括瓦纳我于一切诸有中

所南耶希达呢摩Ra尼所修福智恒无尽

塔当希Ra当怎南塔当定慧方便及解脱

云丹根杰摩Ra作德杰获诸无尽功德藏

德吉当纳德涅央南得一尘中有尘数刹

央得三吉摩恰桑吉南一一刹有难思佛

桑吉这杰威纳耶巴拉一一佛处众会中

向却夏巴秀将达瓦杰我见恒演菩提行

得达玛利檀嘉效色央普尽十方诸刹海

札赞群拉迪森擦涅杰一一毛端三世海

桑吉嘉措央南嘉措当佛海及与国土海

嘎巴嘉措秀将Ra德杰我遍修行经劫海

松吉沿拉嘉促札嘎吉一切如来语清净

嘉瓦根央沿拉南达巴一言具众音声海

卓瓦根杰三巴杰因央随诸众生意乐音

桑吉松拉达德杰巴杰一一流佛辩才海

迪森夏波嘉瓦檀嘉达三世一切诸如来

括路测南Ra德果瓦耶于彼无尽语言海

得达格央松央摩Ra拉恒转理趣妙法轮

洛耶多吉达将Ra德杰我深智力普能入

玛嗡嘎巴檀嘉杰巴央我能深入于未来

嘎吉吉给达将杰巴杰尽一切劫为一念

刚央嘎巴迪森擦得达三世所有一切劫

嘎吉恰希吉呢耶巴夏为一念际我皆入

迪森夏巴摩耶桑给刚我于一念见三世

得达嘎吉吉拉达给达所有一切人师子

达德得达格呢秀耶拉亦常入佛境界中

杰玛杰波南塔多吉杰如幻解脱及威力

刚央迪森达格央果巴于一毛端极微中

得达德吉当德温巴哲出现三世庄严刹

得达玛利效南檀嘉德十方尘刹诸毛端

嘉瓦达格央南果拉杰我皆深入而严净

刚央玛旬杰定准玛南所有未来照世灯

向却仁巴苍嘉括洛果成道转法悟群有

nia安迪巴ra德耶塔敦究竟佛事示涅槃

滚波根杰中德达且奥我皆往诣而亲近

根德蔑沃泽彻多南当速疾周遍神通力

根内果耶塔波多达当普门遍入大乘力

根德云丹秀波多南当智行普修功德力

根德恰巴先巴达格多威神普覆大慈力

根内给沃所南多达当遍净庄严胜福力

恰巴美巴杰波耶希多无著无依智慧力

希Ra塔当当怎多达给定慧方便威神力

向却多南央达哲巴协普能积集菩提力

利杰多南永色达协将清净一切善业力

纽蒙多南根德炯巴协摧灭一切烦恼力

德杰多南多美Ra协将降伏一切诸魔力

桑波秀波多呢作巴杰圆满普贤诸行力

央南嘉措南巴达协将普能严净诸刹海

森坚嘉措达呢南巴卓解脱一切众生海

丘南嘉措Ra德通协将善能分别诸法海

耶希嘉措Ra德多巴协能甚深入智慧海

秀巴嘉措南巴达协将普能清净诸行海

门蓝嘉措永色作巴协圆满一切诸愿海

桑吉嘉措Ra德巧协将亲近供养诸佛海

嘎巴嘉措摩玖夏巴杰修行无倦经劫海

刚央迪森夏波嘉瓦耶三世一切诸如来

向却秀波门蓝协抓南最胜菩提诸行愿

桑波秀比向却桑吉内我皆供养圆满修

得根达给玛利作巴杰以普贤行悟菩提

嘉瓦根杰这杰特沃巴一切如来有长子

刚格芒呢根德桑义夏彼名号曰普贤尊

葵巴得当聪巴夏波协我今回向诸善根

给瓦德达檀嘉Ra德欧愿诸智行悉同彼

利当阿当耶将南达将愿身口意恒清净

秀巴南达央南永达巴诸行刹土亦复然

欧瓦桑波葵巴杰札瓦如是智慧号普贤

得札达将得当聪巴效愿我与彼皆同等

根内给瓦桑波夏波协我为遍净普贤行

将华杰呢门蓝夏巴杰文殊师利诸大愿

玛嗡嘎巴根德摩玖瓦满彼事业尽无余

得耶夏瓦玛利作巴杰未来际劫恒无倦

秀巴达呢擦友玛杰吉我所修行无有量

云丹南将擦荣美巴效获得无量诸功德

秀巴擦美巴拉内内将安住无量诸行中

得达彻巴檀嘉擦瓦杰了达一切神通力

南葵塔特杰巴杰赞巴文殊师利勇猛智

森坚玛利塔央得因得普贤慧行亦复然

杰赞利当纽蒙塔杰巴我今回向诸善根

达格门蓝塔央得赞摩随彼一切常修学

刚央效吉央南塔义巴三世诸佛所称叹

仁钦坚得嘉瓦南拉颇如是最胜诸大愿

拉当摩耶得沃巧南将我今回向诸善根

央格德涅嘎巴颇瓦威为得普贤殊胜行

刚给欧沃嘉波德图内愿我临欲命终时

向却巧格吉色Ra木向尽除一切诸障碍

蓝吉赞央达巴杰巴纳面见彼佛阿弥陀

所南丹波巧德德杰若即得往生安乐刹

刚给桑秀门蓝德达比我既往生彼国已

迪呢安松檀嘉崩瓦杰现前成就此大愿

迪呢卓波安巴邦巴因一切圆满尽无余

囊瓦塔义得央迪蔑通利乐一切众生界

得达涅巴Ra涅得瓦措彼佛众会咸清净

摩才德央得达拉巴嗡我时于胜莲华生

根德桑波得央杰札瓦亲睹如来无量光

得达让波摩托得因杰现前授我菩提记

灿美阿波达格德巴南蒙彼如来授记已

刚给摩希旺给希巴达化身无数百俱胝

得义桑波秀巴德玖纳智力广大遍十方

蔑德玛利永色向瓦杰普利一切众生界

耶希当呢热当灿南当乃至虚空世界尽

热当喀多南当丹巴杰众生及业烦恼尽

德当摩达芒布得摩特如是一切无尽时

杰定森波根纳昂巧巴杰我愿究竟恒无尽

向却向旺中德得蔑卓十方所有无边刹

松内森坚潘协得德得庄严众宝供如来

向却桑吉括洛Ra德果最胜安乐施天人

德南得当吉巴檀嘉德经一切刹微尘劫

刚央桑波秀波门蓝德若人于此胜愿王

强瓦当呢敦丹洛纳央一经于耳能生信

得耶南巴门巴昂桑吉钦求胜菩提心渴仰

向却巧拉松涅玛协吉获胜功德过于彼

将华华屋杰达钦巴当即常远离恶知识

根德桑波得央得因得永离一切诸恶道

得达根杰吉色达洛协速见如来无量光

给瓦德达檀嘉Ra德欧具此普贤最胜愿

迪森夏波嘉瓦檀嘉吉此人善得胜寿命

欧瓦刚拉巧德阿巴迪此人善来人中生

达格给沃匝瓦德根将此人不久当成就

桑波秀协Ra德欧瓦杰如彼普贤菩萨行

达呢且沃迪协杰巴纳往昔由无智慧力

哲巴檀嘉达呢协萨得所造极恶五无间

温森囊瓦塔义得通内诵此普贤大愿王

得瓦坚杰央得Ra德卓一念速疾皆消灭

得松内呢门蓝德达将族姓种类及容色

檀嘉玛利温德杰瓦效相好智慧咸圆满

得达玛利达给永色刚诸魔外道不能摧

杰定杰哲森坚潘巴杰堪为三界所应供

嘉沃杰括桑央嘎瓦得速诣菩提大树王

巴摩丹巴辛德贼利吉坐已降伏诸魔众

囊瓦塔义嘉威温森德成等正觉转法轮

隆丹巴央达给得托效普利一切诸含识

得呢达给隆丹Ra托内若人于此普贤愿

哲巴芒波协瓦察嘉义读诵受持及演说

洛耶多吉效杰南色央果报唯佛能证知

森坚南拉潘巴芒波杰决定获胜菩提道

桑波秀波门蓝敦巴耶若人诵此普贤愿

给瓦炯Ra达给杰萨巴我说少分之善根

迪呢卓沃门蓝给瓦南一念一切悉皆圆

嘎吉吉给檀嘉玖瓦效成就众生清净愿

刚央桑波秀巴德欧比我此普贤殊胜行

所南塔义丹巴刚托迪无边胜福皆回向

卓沃德阿且沃向瓦南普愿沉溺诸众生

奥华美波内Ra托巴效速往无量光佛刹

门蓝嘉波德达巧格作此等愿王一切胜中尊

塔义卓瓦根拉潘协将能利无边一切诸有情

根德桑布坚波永哲得成办普贤菩萨庄严事

阿松内南玛利东瓦效摧毁一切恶趣令空尽

《普贤行愿品》终

五回向

愿以此功德回向:

世界和平,国泰民安,风调雨顺,

祈愿各种灾难、瘟疫、疾病消除;

祈愿三宝长久住世,普度众生;

祈愿一切众生祛恶向善,福慧双增,皈依三宝,

皆发菩提心,早成正等觉,尽此一报身,往生极乐国!

过去诸佛世尊云何回向,

未来诸佛世尊云何回向,

现在诸佛世尊云何回向,

我亦如是普皆回向。

此福已得一切智,摧伏一切过患敌,

生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情

(念一遍)

《成就所愿誓言》

桑吉格森尼波辛拉当以佛所获三身之加持

丘涅摩杰定波辛拉当法性不变真谛之加持

给敦摩协敦波辛拉吉僧众不退意乐之加持

杰达欧瓦门蓝哲巴效如是回向发愿悉成就

《成就所愿咒》

达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

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