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如果信徒选择放生物是习惯性地倾向于一两种、两三种物种,即使是经常性地小量放生,或偶然性地大量放生,都有可能严重影响当地物种的生态平衡。如蛇类,固定地点的经常性小量放生,或偶然性的大量放生,则当地的青蛙、蟾蜍可能濒于灭绝,直接影响农业生态。又如放生一些特殊的外来物种,可能给当地带来重大的生态灾难。如巴西龟,经常性的小量放生,或偶然性的大量放生,则湖池中的鳖、本地龟因败于生存竞争而可能濒于灭绝。如清道夫,原产于亚马孙河流域,即使是经常性的小量放生,或偶然性的大量放生,则本地大多鱼种会因鱼卵被食而遭受灭顶之灾。
放生者为了避免因善心放生而破坏当地的生态环境,应多多了解所放生的物种会对当地生态平衡有何影响,不可随便、盲目放生。
生命的最高境界:无争、无价生命的最高境界应该是无争、无价、攀枝花、幸福
游方和尚问曹山禅师:“人世间最珍贵的东西是什么?”
曹山禅师抬眼远望,只见树的枝丫上悬挂着一团黑色的尸体,于是说:“猫的脑袋最珍贵!”
和尚圆睁双眼不解地问道:“为什么呢?为什么世人认为一钱不值的东西,禅师竟认为是人世间最珍贵的?”
曹山禅师笑着说:“樗树根大枝弯,世人因为看它无用,它便得以生存;栎树虽然一表树才,但是做船船沉,做棺腐朽,造器具即折毁,当屋柱生蛀虫,完全没有用处,唯一有用的就是可以用来乘凉。正是因为它们无用所以才珍贵!猫的头最贵,因为没有人出价争夺,也没有人出得起性命价钱呀!”
世人贪名逐利,你欺我骗,斤斤计较成败得失,人生本来就不易,何必再假惺惺!
一串珍贵珠宝,勾得多少人争夺?一方官印,引起多少干戈?
把生命都耗费在名利上,到头来只能是一场空;世俗无价值的清明自在是生命的至宝,使我们不会感觉到空虚,人要不受世俗伤害,看到生命的本源,找到人生的快乐。
禅思禅悟
生命的最高境界,应该是无争、无价、攀枝花、幸福。财色与名利只不过是人生的泡沫与尘灰,何必抵死相争!
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