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在佛教看来,世间的一切众生都是平等的,人与人之间,人与动物之间都是平等的,当我们认识到这一点后,就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过,世界上任何一个众生,都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女,当我们有了这一认识的时候,我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀,不想让他们受苦,所以这时的放生才是顺理成章的事,才是最有意义的事。以大悲心去放生,才是真正的积累功德。
反过来说,没有大悲心的放生,功德是很低的,其实,放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以,与其刻意的放生,不如在生活中随时随地去帮助众生,这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。
听过一位朋友讲过一次经历,当时他参加了一次放生活动,那次参加放生的人很多,放生的地点又很远,很多放生的人没有车,于是租了几辆面包车,我朋友在其中一辆车上,路途中,有人把U盘插入在车上的MP3碟机中,放起了《大悲咒》,结果没放几分钟,司机就一把把U盘从碟机上拔了出来,并说:“你们放的什么呀?难听死了,干扰我开车!”这一下,车上的人面面相觑,不知该如何是好?
其中有人想找司机理论,但被我朋友一把劝住了,他偷偷地小声给带队的师傅请示该怎么办,师傅告诉他,千万不要与司机发生争执,我们放生目的不就是要对众生生起平等心吗?如果生起了嗔恨心,那放生还有什么意义呢?并吩咐大家在心里默念《大悲咒》,并把念咒的功德回向给这位司机。
说来也怪,到了目的地后,这位司机像变了一个人似的,变得特别积极,帮助大家搬运要放生的动物,按理说,他只管运输,这些事他可以不做,但他却主动地参与到放生活动中来了,不仅如此,在回家的途中,他还主动要U盘播放《大悲咒》,等把大家都送回当初上车的集合地后,按理说,他就可以回家了,但他听说其中一位成员家住的很远,他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确实不可思议。
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