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答:放生的功德是一切有为的善业中最为圆满殊胜的。在十善业中,放生的标准不仅是不杀,还要保护其它的生命。
简单来说,放生功德利益如下:(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。
(二)金华、健康、少病。
(三)免天灾横祸,无诸灾难。
(四)子孙代代昌盛,生生不息。
(五)多子宜男,所求顺遂。
(六)官禄亨通,一帆风顺。
(七)喜气吉祥,四季金华。
(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
(九)合金华,顺佛令,物类感恩,诸佛欢喜。
(十)得生天上,享金华之福,若兼修净土,可直接往生西方极乐世界。
海涛法师:慈爱护生1、生命是世上最珍贵的事,杀生是世上最悲惨的事。
2、一切众生都具有生命,有着苦乐的感受。
3、在佛陀的大悲心中,一切有情皆为平等;凡是具有生命的,我们就不应去伤害。
4、人和动物同样具有如来藏,面对苦乐的感受也是相同的。
5、有情共业所成的这个世界,是人类的,也是动物的。人与动物应当相依并存,而非恣意杀害。
6、即使是蚊子,也是我们过去世的父母,对于受到恶业果报的种种众生,更应发起慈悲心。
7、只要杀生,在今世、未来世都将面临因果成熟的恶报,所以我们不应杀生。
8、人人慈悲为怀,不起杀念、不杀生、不造杀业,世间自然安和乐利,与刀兵劫绝缘。
9、诸余罪中杀业最重,杀生得短命多病报。
10、戒杀之众,善神守护,灾横消除,寿算绵长,子孙贤孝,吉祥种种,难可具陈。
11、放生是一种以慈悲心为出发点的行动。
12、放生是佛陀「无缘大慈、同体大悲」以及「众生平等、慈悲相待」理念的展现。
13、杀害生命是世上最可怕的恶行,保护生命则是世上最美好的善行。在爱惜自己生命的同时,我们也应将这一份心扩展到爱护一切生命。
14、护生、放生,就是最实际的爱心、最具体的慈悲愿行。
15、放生是最积极的慈悲。放生是救命的行为,是慈悲心最具体的展现,是大慈大悲的菩萨愿行。
16、吃素是止恶,不再积累新的杀债;放生则是扬善,偿还已积累的杀债!
17、以悲心出资救命放生,所得福德深广无量。
18、世间众生皆是未来佛,因此杀众生即杀佛,救众生即救佛。
19、放生能消业障、解病苦、愈痼疾、免除累世冤亲债主牵缠,自然能得金华、多福报。
20、戒杀、放生,是既可消除业障、增福报,又可长养慈悲的殊胜法门。
21、出资买物赎命,是财布施;为物类众生皈依、念佛,是法布施;解除物命被捕抓禁闭的恐惧、被宰杀烹食的怨恨,是无畏布施;放生行动具足三种布施,功德不可思议!
22、一切有为之善业,放生功德为最大。
23、《大智度论》:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」
24、世间少一个有情的杀害怨仇,也就少一份争斗不平;多救护一个濒死的生命,就能多一份金华之福。
25、救一生命,即有无量功德!戒杀放生,能为今生来世造福。
26、一切有为善法中,功德最大、最易行之法莫过于放生。
27、自己力行放生、劝人放生、赞叹随喜他人放生,都有无量的功德。
28、放生做得圆满,则能具足菩萨六度万行:布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
29、放生是利他菩萨行,放生者即是在菩萨道的修行上更为精进。
30、戒杀放生,吃斋念佛,即是种植善因,成就佛果之道。
31、放生、护生,长养功德,是无上吉祥善事。
32、诸功德中放生第一,放生得健康金华报。
33、放生是积极拯救生命的善行,其行为反作用力即是免难消灾、健康金华。
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