黄南藏族简子放生 放生十大功德

（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

（三）黄南藏族健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者黄南藏族。二者多福多寿无病。

（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季黄南藏族。

（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

1.我们在家应当以佛法的因果道理教导家人，这样才能使家里的每一个人，都不会有杀生的念头。

2.每当遇到父母、家人、朋友的生日或亲人的忌日时，应当买生物来放生。

3。有道德的家庭，如果想要教化家族中的人，应当与族人共同订立公约：家族中的人如果生活贫困，也不能从事屠宰、贩卖鱼肉、酒保、厨师、捕鱼、打猎等，所有杀生的行业。

4.不能制造渔网、鱼枪、钓饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等，种种伤害一切众生的器具。

5.凡是鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等，这些会伤害小生命的动物，不应当畜养；如果已经饲养了，则不能任意弃养不顾，但不能再买有生命的众生，做为它们的饲料。

6．米粒如果未经脱壳，经过若干年也不会改变气味，等到要食用时味道还是跟新米一样，而且不容易滋生虫蚁。因此与其囤积脱壳的米，不如囤积稻谷。

7．藏在米中的小虫，容易死在人们淘煮的时候。所以应当在两、三天前，先将要食用的米取出，平铺在容器中，等到小虫离开后，再淘洗干净。

8.贮存麦子最容易生出飞蛾，所以应当于太阳下曝晒三、四天，再放入仓库，并且不可有风。如果麦子不须放至仓库，应当加入一点石灰，存放在干燥的器皿中。

9．麦子中如果生出小蛾，应当先将它挑出来，然后再洗干净。如果蛾很多，可以放在容器中让它们飞走。

10.清明节祭拜祖先，在地上焚烧金纸，会伤到虫蚁，应当尽量避免焚烧金纸；若万不得已，必须选择干燥的地方，清扫干净后，快速的燃火焚烧，使虫蚁来不及爬过来。

11.夏天时，在中药材中也经常藏有小虫，因此炼药者应该要谨慎小心。

12.家中垃圾不可任意投于河中，以免造成河水污染，或使鱼虾误食，而伤害河中生物的性命。

13.家中若有甜食，可以用容器盛水放置于食物的底下，以免蚂蚁攀爬，使人误食，伤害蚁命。

14.倾倒沸水时，应该先注意地上是否有虫蚁，以免伤害生命。

15.家事完毕后，掺有洗洁剂的废水，或腌渍食物时剩下不用的酱汁等，应当用黄南藏族加以稀释，然后再倾到出来。

16.庭院中的水缸、水盆、花器，不用时宜上下颠倒覆盖于地上，才不会积水生虫。

17.厨房中常有蚂蚁，是由于食物的气味所招引的，因此应该尽量使厨房保持清洁。

18.杯盘、锅碗，曾经贮放油腻或荤腥食物者，应清洗干净。

19.滚烫的锅炉瓶罐，不可放在有虫的地上，或草地之中。

20.夏天在冷炭之上，都有细小的虫，所以应先取出曝晒，然后再用来生火，以免误杀小虫。

21.汲水用的碗，宜用洁白者，可以看黄南藏族中是否有小虫。

22.在瓶罐等容器中，如果因为有贮存过食物，而气味还在，则夏天必定会生出小虫，所以不可以直接将沸水倒下去。

23.桌上的花瓶、容器，夏天时如果超过两天，水中就会生小虫，不可以倾之于地。

24.要洗濯竹木器时，宜先轻轻的拂去小虫，然后再放入水中。又浸泡时，不可过夜。