四平放生蚯蚓的方法 再说一下冬季放鱼的注意事项：

放鱼最主要一点是掌握水温变化对鱼的影响。(注意放淡水鱼的时候要带破冰工具,要是带着放生的鱼到了地点,一看冻冰了没工具就麻烦了)。不论是海水鱼还是淡水鱼,鱼搬家,两个地方的水温相差在1-2度较适宜,如水温相差太多,鱼的成活率就低。所以放鱼的时候先把连袋子一起放到水里,让袋子的水温和放生的水温一样再放。这个时间正好可以用来为鱼儿念放生仪轨。在运输途中尽量不要放车里面,车内温度高,到放生地点以后这个水温需要更长时间才能和放生地水温一样。这个季节要是从车里直接把鱼倒入水里,5度甚至10度的温差鱼会受不了。虽然看着鱼儿当时游走了,能存活的概率太低,等于杀生了,因果不虚,放生要为众生的性命负责。

阿弥陀佛!曾经听有人说,放生的动物,我们都给他们三皈依了,死活都没有关系。我说,放生是为了救活,不是去送死。放生是为了培养人们的慈悲心,不管动物的死活,把放生当儿戏,这还有什么慈悲心而言呢?如果但为了给动物们皈依,我们可以进入市场,可以不花一分钱就给动物皈依了。所以放生以前我们要为众生想的更周到一些,做的更多一些,这样众生的性命就有了保障。

让我们通过放生的实际行动,生起真实的慈悲心,以圆满的放生功德,回向世界四平,回向所有的国家国泰民安,风调雨顺,疾疫不生,人民安乐富足,众生都能互相平等对待。人人爱国爱教,人心向善,戒杀放生。

从前，一位少年去拜访一位年长的禅师。

他问：“我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人呢？”

禅师笑着望着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样了。”

少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。

禅师接着说：“我送给你四句话。第一句话：把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”

少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得四平中正一些？”

禅师微微点头，接着说：“第二句话：把别人当成自己。”

少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”

禅师两眼发光，继续说道：“第三句话：把别人当成别人。”

少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”

禅师哈哈大笑：“很好，很好。孺子可教也！第四句话是：把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”

少年说：“这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”

禅师说：“很简单，用一生的时间和经历。”

少年沉默了很久，然后叩首告别。

后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。