阿勒泰可以放生鱼的寺庙有哪些

　　低碳生活方式被越来越多的人接受，实际上在健身中也可引入“低碳”概念。您可以放弃开车上班，拿出早已弃置一旁的自行车，学几招新鲜骑车法，既能环保也能健身。

　　自行车是克服心脏功能毛病的最佳工具之一。世界上有半数以上的人是死于心脏病的，骑单车能藉腿部的运动压缩血液流动，以及把血液从血管末梢抽回心脏，事实上却同时强化了微血管组织，这叫“附带循环”。强化血管可以使你不受年龄的威胁，青春永驻。而且，习惯性的单车运动，更能扩大你的心脏功能。否则血管愈来愈细，心脏愈来愈退化，到了晚年，你就会体验到它所带来的烦恼，那时你会发现，自行车运动是多么的完美。

　　单车是需要大量氧气的运动对于想强身健体以及想减肥的女性朋友来说，单车运动同时也能防止高血压，有时比药物更有效。还能防止发胖、血管硬化，并使骨骼强健。自行车使你不必用药物来维持健康，而且毫无害处。自行车是减肥的工具，根据统计，75公斤重的人，每小时以9英里半的速度，骑73英里时，可减少半公斤体重，但必须每天持之以恒。但是，自行车应该怎样骑，才更达到更好的健身效果呢？

　　有氧骑车法：以中速骑车，一般要连续骑行30分钟左右，同时要注意加深呼吸，对心肺功能的提高很有好处，对减肥也有特效。

　　强度型骑车法：首先是要规定好每次的骑行速度，其次是规定自己的脉搏强度来控制骑速，这样可以有效地锻炼人的心血管系统。

　　力量型骑车法：即根据不同的条件用力去骑行，如上坡、负重，这样可以有效地提高双腿的力量或耐力素质，还可以有效地预防大腿骨骼疾患的产生。

　　间歇型骑车法：在骑车时，先慢骑几分钟，再快骑几分钟，然后再慢，再快，如此交替循环锻炼，可以有效地锻炼人的心脏功能。

　　脚心骑车法：用脚心部位（即涌泉穴）接触自行车踏板骑车，可以起到按摩穴位的作用。

　　具体做法

　　一只脚蹬车时，另一只脚不用力，以一只脚带动自行车前进，每次一只脚蹬车30下至50下，在顶风或上坡时锻炼，效果更佳。

　　骑车健身有不少误区

　　误区之一：骑行的姿势。

　　“错误的骑车方法不仅影响锻炼效果，而且很容易对身体造成损伤。”教练为健身爱好者做指导时，发现错误的骑行姿势很普遍，如双腿向外撇、点头哈腰等等。“正确的姿势是：身体稍前倾，两臂伸直，腹部收紧，采用腹式呼吸方法，两腿和车的横梁平行，膝、髋关节保持协调，注意把握骑行节奏。”

　　误区之二：蹬踏的动作。

　　“一般人认为，所谓的蹬踏就是脚往下踩，脚蹬子转一圈，能前进就行了。而正确的蹬踏应该分为：踩、拉、提、推4个连贯的动作。”教练员说：“脚掌先向下踩，小腿再向后收缩回拉，再向上提，最后往前推，这样正好完成一周蹬踏。如此有节奏地蹬踏，不仅节省力气还能够提高速度。”

　　误区之三：忽视频率，片面追求力量和速度。

　　“许多刚入门的年轻人贪图‘多量’和‘快速’，如没有骑过长途的一下子骑了50公里，而且在途中，只追求速度、力量，这样其实对身体的伤害很大，严重的膝盖会出现积水。”据教练说，“运动量、频率和强度是运动的三原则。建议初学者找到合适自己的频率后再增强运动量，普通人每分钟的蹬踏频率在60-80次左右。每次骑行至少要有20分钟高频率低速度（即多圈少用力）的热身，使身体微微出汗即可，否则突然大强度锻炼，容易出现头晕、恶心等症状。”

传喜法师：体验娑婆苦 方生出离心

　　佛的威德，佛的这些力量是从哪里来？我们下面再唱一首《月藏经吉祥文》。这个“我”是谁啊？在《月藏经》里，这个“我”既代表释迦牟尼佛，也代表一切诸佛，也代表所有的菩萨。如果你觉醒了，你也这样做，这个“我”也代表你。所以这个“我”不是一个定词，但是要想拥有正面的力量，要想培养起其德汪洋的这样一种资粮，就需要这样去做了。

　　所以一个菩萨六度万行，最后一句：我昔除外道，诸恶邪见亡。我们现在轮回在六道，为什么会轮回，知道吗？我们今天这个果哪里来的？这个果是别人给我们的吗？是不是自己修来的？ 这个果是正确还是错误？我们现在在六道当中，轮回的这个果是错误的。那这个果是哪里来的？是错误的因地里来的，所以因地不正，果招迂曲。那佛要来救我们，要改变这个果，我们如果 “一声南无佛，皆共成佛道”也可以。但是这个因要不要找正啊？所以《法华经》里说：如是因如是果，以何法得何法。这个很重要。

　　佛陀在经典里说，我们现在这个地球是住当中第九小劫的减劫，现在我们人平均寿命七十岁左右。现在怎么样？五浊。哪五浊啊？见浊、命浊、烦恼浊、众生浊、劫浊。为什么叫劫浊？就因为我们现在属于减劫，人寿只有七十岁左右。

　　这些浊你们在生活中有没有感受到？你有没有发现你就生活在这样一个五浊恶世当中，这个恶你有没有体验到？五浊，你有没有去体验？要去体验的，你体验到了才会生起出离心哦！真的哦，六道轮回是自已稀里糊涂造的，现在我要求觉悟，我要走一个正确的生命道路，我要把握自己生命的方面，我要做命运的主人，我不能做业力的囚犯，我要跳出三界外，早日出狱，三界是牢狱。你要去认识。不认识，每天你就过着五浊恶世的生活，你能不能跳出来？不会的。你过着五浊恶世的生活还是这样，而且越来越不如。

　　请问是我们慧日寺的泉水喝了对身体好，还是可口可乐对身体好？慧日寺泉水要不要卖钱？随时一弯腰，一掬清泉就可以了。但是可口可乐卖得贵不贵啊？你说我们颠倒不颠倒？现在我们呼吸着新鲜空气好还是香烟好啊？抽烟的人他自己往嘴里抽，你说他颠倒不颠倒？你说我们喝慧日寺的泉水身心爽快，还是喝一口酒身心爽快？那酒卖得要比可口可乐还贵，一喝就晕晕乎乎，热血上涌，脑子做不了主了，但是世间上人为什么那样颠倒呢？慧日泉水一分钱不要，那些要很多钱，不好还出钱去买来害自己，真要用智慧的眼睛看啊！

　　所以我们读《心经》，观音菩萨很慈悲，说“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”那反过来说，你连苦都不知道了，你怎么照见一切皆空啊？你愿不愿意照见一切皆空啊？如果你感觉到苦了，你想解脱苦了，佛可以告诉你，原来一切法无自性，那这个时候你可以跳出来。但是平时我们连苦都不知道，佛告诉我们极乐世界，跟这个世界相对的是五浊恶世，你想去极乐世界是空头说的，因为这个五浊恶世你根本没有认清它，你很喜欢这个五浊恶世，你念那句南无阿弥陀佛是假的。