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吴老汉和老伴要去加拿大看儿子了。出发前的两个月,两个老人忙活坏了。吴老汉先是花大价钱,请了外国语大学的一名老师,辅导他们简单的外语。
学外语的同时,老伴还准备了陕西辣子和酱菜,在家里买了几只羊腿,练习做羊肉泡馍。
不久,儿子打电话回来,得知父母在忙这些,儿子笑了:“爸妈,你们别忙活了,这里跟家里都一样,你们养好身体就行了。”
儿子这是担心爸妈累坏了身体啊,想到这,老两口心里暖洋洋的,嘴上却甜蜜地嘀咕着:“哼,加拿大能跟咱这里一样吗?那里有岐山哨子面吗?有秦镇凉皮吗?”说着,老人该准备的继续准备。
很快,老两口就到了加拿大。到了地方,老人很快适应了当地生活,因为第二天他们出门,发现了好几家中国超市,去银行,有操着一口流利汉语的职员前来接待。不想做饭了,就到中国餐馆吃饭,居然能吃到味道很不错的羊肉泡馍,老伴边吃边叹气:“看来,在家里是白忙活了。”
吴老汉也跟着叹气:“儿子说的是实情,这里跟家里真的都一样,咱完全不用学外语,也不用制作酱菜,这里超市光豆豉酱都好几个牌子呢。”
正说着,餐馆来了几个人,他们大声大气,毫不顾忌周围的顾客。
其中一个胖乎乎的男人对老板说:“老板,给我们一间包厢,配最好的菜,再来一瓶茅台。”
说着,那个胖男人跟吴老汉对看了一眼,又迅速转过头去,吴老汉一拍桌子:“真是啥都有,连家乡的领导都有。”
太虚法师:从锡兰佛教的和合说到中国佛教会的整理──二十九年三月在科仑坡比丘大会欢迎会讲──
今天承锡兰比丘大会、及当地信佛的市民,对本团作盛大的招待,并对我们民族的抗战建国有热烈的同情,非常愉快而感激!
中国与锡兰,本来有很久的佛教友谊,现在我们不但要恢复,并且要扩大起来。虽然、中、锡两国过去曾被非佛教徒的隔绝,而现在仍能互相了解,诚如金刚智博士说:法显在佛国记曾记锡兰。昨天我们在阿奴拉达坡拉参观,曾到法显大师住的塔。我们在市政厅欢迎会,曾讲希望把古迹复兴起来,这可见我们对锡兰的关切。我未到锡兰之前,知道锡兰的佛教徒,在印度组织有摩诃菩提会,作世界的佛教运动。在印度和轮船中,曾三接马拉拉舍扣喇博士的欢迎电,知道有锡兰佛教大会。到了科仑坡,又知道有比丘大会。并且在四百年前,因受外人侵略,佛教一度中断;后来又从缅甸、暹罗分别传入,所以现在有暹罗、缅甸两派的区分。我知道锡兰的古代佛教,是上座派的传入。虽然近代又从缅甸、暹罗传入,但暹罗、缅甸的佛教,原是传自锡兰的,故应可不分派别。今天知道已有比丘大会,仍能总合起来,所以不胜欣快。
中国古来,虽然佛教也有很多宗派,到现在则已混合,但各寺院各自独立,最近一二十年,始有全国佛教会的组织。我们政府新修订会章,要将佛教的八十万僧尼,为当然会员,这事不久即可实现。锡兰有数万比丘,希望都能加入贵会,这才有力量,才真成立全锡兰的比丘大会。(苇舫记)(出佛教访问团日记)
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