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晚上,和老妈闲聊。她问我:“你还记得小阿公吗?”小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。
小阿公是做素面的老师傅。老家有很多做素面的师傅,做的素面好吃不易断,非常有名。小阿公就是这样的老师傅。他的手艺是少年时从雁荡山脚下的承德师傅那里学来的。老妈说的故事就是小阿公的亲身经历。
那年,小阿公在承德的素面铺里当学徒,这个素面铺很大,楼下是作坊,楼上当仓库存放面粉、素面。一个夏天的傍晚,店里出现了一条蛇,伙计们慌慌张张地拿来钳子、石头准备砸死它。这时,一个好心的小伙计阻拦大家,建议抓住蛇把它放生了。承德是水乡,河道众多,当地习俗,夏天一到,男子都是在河里洗澡的。这个好心的小伙计去洗澡时顺便把这条蛇放入河里,蛇就游走了。等他洗完澡准备上岸之际,蛇又向他游来,他觉得十分怪异,想看看这蛇到底要干什么。没想到,蛇游到他身边,咬了他一口。大家都奚落这小伙计做好事没好报,他十分伤心,只能请假在家养伤。没想到,次日,素面铺楼上木板因陈旧断裂,房子倒塌,死伤了几个伙计。小伙计因被蛇咬养伤没去做工,躲过一劫。
小阿公经历此事,震动很大。所以,他在世的时候常说,做善事做好事一定是有好报的。虽然有时我们看不出这是“好报”,有时没那么快得到“好报”,但只要你诚心去做,一定功不唐捐。
多做放生,对我们有什么好处?中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学放生的好处,多得无法计数,今天我们来谈谈学佛人为什么要做放生?
1、前世杀生故,应以放生还。也就是我们无始劫以来,有意或无意,杀害了数不清的生命。就拿这辈子来说,从孩提的无明时候算起,我们杀的虫子(如蚊子、蟑螂、蚂蚁等),小动物可能都无法数计,还有我们吃进肚子里的肉等。所以说我们每个人都造下了无边的杀业,业债要还,命债要还。放生是还命债的最好方式。因果错综复杂,我们放的物命,也许是我们并世所杀的生命转世而来,有些是与我们杀生有间接因果关系的,如我们杀了A的命,B救了A的命,我们现在放生B的命,相当于间接放生了A的命。还有比此更复杂的因果关系,所以我们放生就是还命债。如有些人放生后,承德不愈的病突然好了,甚至有些人病重,在医院都不接收的情况下,参加放生,疾病能够痊愈的。
2、放生结善缘,人生更顺利。只要我们放生,就能与法界众生结善缘。放生从表面上看,是救了一些即将被杀的生命,至少我们直接与这些被救的生命结下了善缘。我们整个世界都是因缘聚和的产物,缘把我们与法界所有众生联系起来。我们放生,能够帮助我们与外面的世界结下善缘,所以想要求个福慧双全的儿或女,或求个好姻缘都应该参加放生活动。
3、断我执、慈悲心故。我们累世造业的最根本的原因还是我执。如蚊子盯咬了我,所以要消灭他们;蟑螂破坏了卫生,所以要消灭他们;肉好吃所以要多吃点;因为我不能吃亏,所以生气、争执、吵架、打架;因为工资低,云端佛学,所以干活想干不干……等等。我执让我们负出了惨痛的代价。同时我们也执于财富,钱财是我的,我要留着自己享受等。拿钱放生,能破除我们对钱财的贪执,拿来放生救命,更能体现我们的悲心,对动物的慈悲心。所以放生能断我执,能培养我们的悲心。
4、往生西方极乐世界的助缘。往生西方极乐世界,要有信愿行。行又分为正行和助行。助行包括放生等善行,我们经常参加放生,救助物命,能消除我们累世的业障,在我们临终时,能减少我们往生西方极乐世界的业障。有些人一辈子念佛不得力,临终时,会有冤亲债主阻碍其放生,如临终前人迷糊,不知道念佛了,更不知道求生西方极乐世界。如果我们平时能参加一些放生,能减少一些这种障碍,让我们往生西方极乐世界更顺利。
今天我们就说到这里,下次我们再聊聊应如何正确地放生。
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