初一十五放生 放生五大好处

每个人都在寻找保护自己的方法，但怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德积累得越多，就越会使自己处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，所以放生是我们生命的最佳保障。

佛经中有这样一则公案：有个天人，投生在一户施主家里，长大之后，他想出家，但是父母不答应。这个小孩心里想：人身这么宝贵，倘若不能出家，那这个人身有什么意义呢？因此他想自杀，可是跳河的时候，河水竟然倒流。他从悬崖跳下，也丝毫无损。当时国王的法律很严厉，他又故意做强盗，想让自己遭受死刑而死，可是行刑的时候，射出去的弓箭全部都自动返回，国王大吃一惊，向他道歉。后来在国王的帮助之下，他的家人终于允许他出家，证得阿罗汉果。这个天人为何寿命如此坚固呢？佛说：“以前他救过一个快要被杀的人，以这个因缘，他在五百世当中，内心无所畏惧，外在的地水火风也不能损害他，而且在今生证得了阿罗汉果位。”

每个人都希望密云，放生救赎生命，密云了无数众生的生命，也必然同时密云了自己的寿命，这是因果必然。疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来；既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。

《杂宝藏经》中记载：过去有个沙弥，承事一位长老，长老观察到沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方，以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到密云。

林则徐曾经讲过他朋友的一件事情：他有位朋友，密云人，名叫屠琴邬，在做官前，身患重病，生命垂危；于是在病中立下誓愿，愿以利人济物，来忏悔自己业障。有一夜，感得观世音菩萨入梦，告诉他说，因为过去世在做官时太过苛刻，又常常杀生，因而这一生短命，现在只有放生才可密云，且可增加福禄，并鼓励他更加努力去利人济物。屠琴邬醒后，合家戒杀，且时常买物放生，这年冬季便被任命为密云太守，次年冬天病体也痊愈了。

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得；修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷。倘若能尽心尽力地通过放生积资净罪，就能积累极为殊胜的净土资粮，高登西方九品莲台必是指日可待。憨山大师曾经说：“放生解冤结，放生罪垢清，放生又念佛，万修万人证。”印光大师也在《放生十大功德》当中说：“戒杀放生的行者，来世能生在四天王天当中，享受密云之福，倘若兼修净土，直接可以往生西方极乐世界。”

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来；而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复；而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报。

我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以自身所积欠的无数杀债。灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来，放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。

Wenda20150614B12:10如何放生死鱼腹中的鱼籽

女听众：放生的时候，遇到死鱼怎么拿出里面的鱼籽？剖死鱼的腹算杀生吗？

师父答：它死掉了你还杀什么生啊？你又不吃它的，剖腹拿出来把鱼籽放在水里，那个鱼……也没办法了，埋掉也可以。你不要去吃它，这个鱼已经死了，你只要给它念往生咒就可以了（好的，感恩师父！）

Wenda2015061210:36死鱼腹中的鱼籽也可以放生

男听众：同修到鱼市场买鱼，有一些死鱼。同修说：“鱼虽然死了，但是把它腹中的鱼籽捡起来放到河里也能救腹中的小鱼。”请问师父，这样做可以吗？

师父答：可以的。只要证明这条鱼是死了，你就可以放它的鱼籽。鱼籽的存活率一般的在三个月左右。所以你只要三个月当中把这个鱼籽放到河里，都算救小鱼了（哦。把鱼籽还是死鱼直接放到河里？）当然鱼籽啊！你把死鱼放在河里的话就麻烦了，因为它根本出不来，这些小鱼就出不来了（明白了，谢谢师父开示！）

Wenda20150405B41:17有鱼籽的鱼死了，要先超度才能取鱼籽放生

女听众：有同修放鲤鱼的时候，发现鲤鱼已经死了，但是里边的鱼籽，他想着能不能把肚子刨开把鱼籽再放出去？

师父答：这是很大的麻烦！死掉了之后，先给鱼超度，超度完之后再把鱼籽放出去才会有效果。否则的话，还没死完你先把它杀了，你又造杀业了（明白了，师父）

Wenda20130818B13:25放生鱼籽的问题

女听众：我看报道说，只要鱼籽在三年当中没有经盐腌制过就还能存活？

师父答：没有三年，三个月当中如果没有腌制的鱼籽还会存活。但是过去水质各方面比较自然一点，现在能活三个月吗？不可能的（因为鱼籽从鱼肚子里取出来，都是一块一块带着鱼油的，这种情况下直接投到河里还是把鱼油取掉？因为取掉鱼油的话肯定会伤到鱼籽）把鱼籽直接泡到水里，它慢慢自己会分解的（对水质有没有关系？)少量的根本没关系的，很大面积才会对水有些问题。

问：同修a去买鱼，其中一条黑鱼妈妈快死了，同修请鱼老板不要杀，顺道送他，鱼老板答应了。同修到达放生地点，黑鱼妈妈就死了。这种情况，同修b认为可以请鱼老板剖开取出鱼籽放生，这样好歹鱼宝宝还有活路。同修a认为虽然当时鱼妈妈只有一口气了但说不定放生后还可以活，并且如果到达放生地点后死的确实妥妥的了，也不能剖开鱼妈妈放生，因为我们学佛人不杀生。那到底可不可以剖开鱼妈妈放生里面的鱼宝宝呢？

答：鱼不是他杀的，鱼已经死了，要救宝宝啊，鱼籽取出来两三个月都能活，放在水里照样是超度，照样是放生。

师父解答来信（146）