酒泉放生护生会如何加入

清净自性（图片来源：大菩文化摄影：慧恒）

顶礼堪布：“请问在出现违缘时破戒了该怎么办？”

智诚堪布（生西法师）：“不管怎么说，我们首先要避免破戒的情况发生。如果已经破了戒，也不要特别地沮丧，觉得已经破戒了，一切都完蛋了。虽然上师们让我们注意不要破戒，会说只要你破了戒，一切都完了，但真实来讲，是不是一旦破戒了一切都完了呢？也不是这样的。”

上师们在有些地方讲，即便是破了戒，只要你没有舍弃佛法、舍弃正见，还会有忏悔的机会，就是说破戒之后要生起惭愧心，再缘破戒的本身去忏悔，忏悔得越早越容易清净。破戒本身也是因缘法，如果破完戒之后还可以恢复，就要重新受戒；如果没办法重新受戒，我们就不断地累积善法，发愿往生极乐世界。在极乐世界的因当中，真正来讲，哪怕是破了一个小小的杀生戒肯定也会障碍往生，但是阿弥陀佛说过，真正障碍往生的因，一个是舍法，一个是五无间罪，如果没有造舍法罪和五无间罪，单单破戒还不会成为真实障碍我们往生极乐世界的因，所以当我们出现了破戒因缘时，不要舍弃佛法的修持，通过不断的修持往生极乐世界的因，还是可以往生的。

堪布语录

除了大德的遗体或着某些有特殊因缘的身体，其他腐烂无用、没有任何价值、被人视为累赘的尸体都不会保留，会在最短的时间中抛到尸陀林或火化处理掉。如果抛在尸陀林中，短短十几分钟、最多半小时，刚开始看起来庞大的身体就会被鸟、犬、狐狸、鹰鹫等一扫而光，最后仅留下一点骨头渣。我们可以观察：身体最后都会成为那样的结果，现在到底有什么可贪执的呢？

摘自《学佛答问》（答香港参学同修之二十六）

　　问：第七个问题，在历史上岳飞是民族英雄，最后高宗九道金牌赐死，他安然接受。如果岳飞真明白皇帝的心意，为什么还要恢复北方？如果不听皇帝的话，他为什么不反抗金牌，继续复兴北方？到底应该如何做，才是更有智慧的忠臣？

　　答：他的做法就是最有智慧的忠臣，这我们要知道，这叫现身说法，表演给大家看，表演给社会大众看。虽然他没有成功，他死了，但是死后受到全国人民的尊敬，那这就是他的成功。今天他的庙在杭州，在西湖边上，他的坟墓也在那里，你说哪一个海内外的游客到那边观光旅游，不到那个地方向岳飞行三鞠躬礼？秦桧夫妇两个造成铁像跪在坟墓的面前，跪在那个地方。所以我说岳飞、秦桧都是我们的民族英雄。我们要用平等心来看待，都是教训我们的，岳飞教训我们要尽忠报国，秦桧教训我们不要做汉奸，做汉奸就是这样的下场。所以你到那里一看，应当做好人，不要做坏人，这个教育的意义就太深太深。如果当时他要是反抗，那他是叛逆，这不是他母亲教给他的。他母亲教给他的是在家要尽孝，在外，在国家要尽忠。这你要从中国传统教育里面去看，你才能够理解他为什么要接受。