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　　大家都知道上师难遇，佛法难求。在没有遇见您的时候，我在佛门之外徘徊，听着梵音，看着经典，认为这样也是在修行。后来明白，不管看了多少经书，学了多少知识，没有皈依上师三宝，都不能算是在做功德。

　　天天听着佛音《遥唤根本上师》，跟着贝玛一起深情歌唱，呼唤我的根本上师。默默等待着，祈望有一天能与上师相见，早日相见，永远跟随上师，生生世世。

　　我在网络中与您相识、相见，是您广大的弘愿和慈悲所致。当我看见您慈眉善目，和蔼可亲，笑容开怀，就有一个念头，如果能拜您为师就好了。没想到我的愿望很快成真，真正做了您的弟子。这是千年万年修来的缘份吧。

　　有人看见我皈依的记载，提出疑问，网络广招弟子是出自什么密典，甚至说有标新立异之嫌。我不这么认为。密典上没有指明是因为时代发展的不同。这么多虔诚的众生渴望皈依上师三宝、得闻正法，不顺应时代要求、恒顺众生，方便善巧地讲法，难道闭门造车、守旧才是一个佛子应该做的吗？我相信我的上师达真堪布在网络上讲法，发心是清净的，用的是一颗悲怜众生的赤诚之心！别无所求。我相信，所有与您结缘，听您讲法受益的众生和弟子会永远感激您的恩德！

　　从皈依那天起，我就认真听上师的讲法，尽力按上师所说去做，一心顶礼大恩上师达真堪布，不断培养对上师三宝的信心，以求与上师身、口、意相应。并自律，遵守戒律，不去违犯。

　　上师不辞劳苦，天天苦口婆心地教导我们人身难得，佛法难闻，要精进修行，此生成佛，最次也要做到临终往生。一再表明自己做这个百日共修讲坛的目的，就是为了引导众生学习正确的修行方法。为众生说法也是他一生的事业，看见众生学习正法、离苦得乐是他最大的安慰。愿众生成佛是他最大的愿望。

　　晚上，上师讲完法后，慈悲的上师达真堪布为所在的弟子灌顶。我刚入佛门两天，就有幸得遇这种殊胜，真是三生有幸。高兴和感激之心无以言表。

　　深夜睡下，做了一个梦，梦见我到了一个从没有去过的地方。看见天空出现了难得一见的美景。一轮太阳从云层中射出金黄色的光芒，整个天空一尘不染，明净而透亮，五彩的云停留在空中美丽异常。

　　我的上师达真堪布就象一轮太阳，照耀着我们，不断给我们加持，不断给我们信心、勇气和力量。再次感谢大恩上师达真堪布！您辛苦了，愿您法体安康！百日共修吉祥圆满！

　　挚诚顶礼大恩上师达真堪布！

　　(文/心如莲花)

居士谈放生的几个注意事项

一、放生种类的选择

　　什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为“放生”。

　　放生主要体现在对生命尊严的维护,体现了广大慈悲的救度精神。换言之,“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”,那些本就不是被擒、被抓、将被宰杀的物命,就不要“放”!比如,观赏鱼类,这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种,毫无野外生存能力,比如金鱼,完全是人工干预鲫鱼产生的只适合鱼缸生存的物命,放生就是杀生!前不久,我看到一位同修,欲放生鹦鹉,被我劝止。我市经常放生的还有巴西龟,红耳巴西龟(双耳附近是红色)是世界公认的生态杀手,已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种,多个国家已将其列为危险性外来入侵物种!中国也已将其列入外来入侵物种,对中国自然环境的破坏难以估量。"巴西龟"整体繁殖力高,存活率高,觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种.严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。所以巴西龟只能善心家庭收养,不可放入江河湖泊,以免为害江湖。

　　师兄们想一想,有人吃过观赏鱼类吗?有人吃过鹦鹉吗?有人吃过巴西龟吗?对他们来说室内就是他们的生活的天堂,野外就是他们的地狱,既然他们没有也不会被人宰割、烹食,那么就让安然生活在鱼缸里、鸟笼里、龟池里吧,给他们做了皈依就很好了。大熊猫、老虎野外放归都要做个野外生存评估,我们为什么这么盲目呢?

　　不加选择的放生动物,不适宜的放生环境,可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵,其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳,以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

　　所谓“慈悲多祸害,方便出下流”。慈悲要有智慧,慈悲不能感情用事。

二、放生季节的选择

　　放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此,放生要选择适当的季节,切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性,应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助,在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。

　　请看一篇新闻:烟台市莱山区望海宾馆旁的一个水库内漂浮着大量的死甲鱼,也就是咱们常说的鳖。甲鱼大小差不多,不像是野生的,也没听说这一带有谁在这个水库里养殖甲鱼。虽然也有人认为是水库被污染了,不然不会突然出现大面积死亡的现象,但一位知情的市民透露,“甲鱼实际是冻死的,如果是野生甲鱼就不容易被冻死,这些甲鱼是被人放生到水库内的。这些养殖的鳖都是温水的,二十来度以上才能长,而水库的水太凉了,一进去就完了。”再就是鳖它需要喘气,原来水库上都结冻了,它根本喘不过气来。如果是野生的它有窝,专门有喘气的窝。

　　这些飘浮在水面上的甲鱼只是其中的一部分,还有很多死甲鱼都已经沉到水底了,由于这些死甲鱼会影响水库水质,水库旁边的单位打算近期把死甲鱼清理出去。

　　近年来,市场出售的甲鱼大都是南方养殖的,在寒冷的冬天,尤其是中国北方,不可能野外生存,特别是甲鱼有晒背的习性,甲鱼需要在无人时爬到岸边或石头上晒背,防止身生霉菌,如果在冰封的水域放生,严寒和窒息两大杀手,加剧了甲鱼的死亡。如此放生,只是把甲鱼从狼穴送到虎口,你说甲鱼是感恩您呢还是嗔恨您?建议师兄们,最好能在4-10月份放生甲鱼,放生水域须有攀缘地,不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

三、放生日期的选择

　　随心、随力、随缘放生最好,尽量不要让鱼贩子摸到放生规律,不论什么日子放生同样功德无量。

四、简化放生相关仪轨

　　如法念诵放生仪轨极其重要,可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号(为它们种下佛法种子),尽可能洒甘露水。

为了放生的动物能够提高成活率,提倡尽量简化仪轨,必要时先放生再做仪轨。