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问:顶礼法师!弟子想请一张皈依境的唐卡,但是非常迷惑,淘宝网上有很多版本,不知道哪个是宁玛巴的皈依境,还有一种是资粮田,资粮田和皈依境是同一个吗?请问中间有五枝树的唐卡,是皈依境还是资粮田?
生西法师答:宁玛巴的皈依境比较明显的特征,就是中间为莲花生大士和益西措嘉佛母双运的像,头顶上是从普贤王如来到智悲光尊者之间传承上师的皈依境,然后右边是菩萨,左边是声闻,前面有三世佛,还有护法围绕,这就是宁玛派的皈依境。五枝树,正中是莲花生大士,基本上就可以决定是宁玛派皈依境。其实有时候皈依境和资粮田是一个意思,反正皈依境也是积累资粮的所缘境,我们依靠这个皈依境顶礼供养,然后供曼扎,可以通过这个去积累资粮,所以说皈依境就是资粮田。从这个地方来讲,中间有五枝树的唐卡,既是皈依境,也是资粮田。
普陀遗珍·印光大师开示精编:女居士的职责印光常谓治国平天下之权,女人家操得一大半。良以家庭之中,主持家政者,多为女人,男人多持外务。其母若贤,子女在家中,耳濡目染,皆受其母之教导,影响所及,其益非鲜。若幼时任性娇惯,俾其自由,绝不以孝弟忠信因果报应是训,长大则便能为杀父杀母之魔王眷属矣。是故子女幼小时,切须养其善心,严加约束。要知今日杀人放火,无恶不作之辈,皆从彼父母娇生惯养而来。以孟子之贤,尚须其母三迁,严加管束而成,况平庸者乎。(文钞三编卷四〈上海护国息灾法语.第二日说因果报应及家庭教育〉)
以治国平天下之要道,在于家庭教育。而家庭教育,母任多半。以在胎禀其气,生后视其仪,受其教,故成贤善,此不现形迹而致太平之要务,惜各界伟人,多未见及。愿女界英贤,于此语各注意焉。(文钞三编卷四〈上海护国息灾法语.第二日说因果报应及家庭教育〉)
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