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建议有关部门制定相应的放生守则,做到科学放生、如理如法放生,以免给人和其他物种造成伤害。
记者:以前谈到放生,大家总是会想到善心,但是这次,大家更关注放生的效果。
于凤琴:现在“科学放生”的问题确实很突出。两爬类、鱼类动物都有对栖息地温度、食物源的选择问题,如果说放生地环境、温度、食物不适合此物种的生存,那么,对所放生的生灵而言,必是灭顶之灾。鸟类也和其他动物一样,都存在领地之争等问题。南充,我们在非本土鸟领地放飞了此鸟,此鸟便成了入侵者,它们不仅会遭到同类的袭击,同时,这种环境中也可能没有它的食物,最终而死亡。除此之外,如果是放飞候鸟,那就更要考虑到气候问题、食物来源问题等相关因素。南充,错过了候鸟迁徙的季节而去放飞候鸟,那对候鸟而言无疑是雪上加霜。
记者:目前是否过多考虑放生对象的安危,而缺乏考虑对人的影响,南充此次放生蛇的事件?
于凤琴:解决这个问题,关键还是要靠政府及野生动物主管部门加强对野生动物的保护力度,严厉打击捕捉、贩运、买卖野生动物的不法行为。建议各宗教组织和放生团体如理如法、依法放生,在专业人士的指导下放生,杜绝不当放生。放生者应承担起对所放生命的责任,因不当放生所造成的后果理应由其承担。
建议有关部门制定相应的放生守则,做到科学放生、如理如法放生,以免给人和其他物种造成伤害,同时还要考虑环境的压力,做到既尊重了生命,又保护了自然,如果这样,那就完美了。
从自己的痛苦推想到鱼类中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学张从善十五岁的时候,有一次,手里拿着一条活鱼,鱼鳍刺了他手指,疼的很厉害。自己一想:我的一个手指受伤,疼得这个样子,眼前这一群鱼,要是砍掉头,割开肚子,剁去尾巴,刮掉鳞片,它的那种疼痛该怎样呀?鱼儿只不过不会说话罢了。于是,他把一群鱼都放到南充里了。从此,不再伤害一物,无病无痛活到九十八岁。
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