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《增一阿含经》三○四经:
佛陀在舍卫国只树给孤独园的时候,对比丘们说道 :「世间有五种人不可救药,
第一是,谀谄的人;
第二是,奸邪的人;
第三是,恶口的人;
第四是,嫉妒的人;
第五是,没有感恩心的人。
这五种人行为是智者所厌离舍弃。
因此,比丘! 你们应当学习正当的思想观念,去除嫉妒,修行威仪,言谈举止如法。你们应当知道感恩图报,即使是小小的恩德都不应该忘记,更何况是大恩大德。不要心怀悭贪,不可自赞毁他。比丘,你们应当这样学习!」
启示:
《药师琉璃光如来本愿功德经》载 :「若诸有情悭贪、嫉妒,自赞毁他,当堕三恶趣中。无量千岁,受诸剧苦。受剧苦已,从彼命终来生人间,故牛马驼驴,饥渴逼恼,又常负重,随路而行。或得为人,生居下贱,作人奴婢,受他驱役,恒不自在。」可见谀谄、奸邪、恶口、嫉妒、不知感恩的业报有多重。
在家修行之在家三宝弟子,如何护持三宝nbsp
(出自如本法师著《佛学问答(第二辑)》)
佛法是觉悟之法,是世间的明灯,是出世之宝筏,不但在家三宝弟子要拥护之,出家佛弟子更应该全力以赴,换句话说:佛法之存亡,兴盛与衰微,是每一位佛弟子的共同责任,佛法出现人间,犹如昙花一现;有缘者即可亲近得到,无缘者,纵使奉献在面前,亦然如隔千里。
在家三宝弟子,若欲护持佛法,应该护持正法,令正法飘扬寰宇,不是正法就不要护持,的确有许多在家三宝弟子,不能分辨正邪,一概无知的盲从与护持到底,壮其外道,如此一来,只有加速佛法的衰灭而已!可不慎之!
三宝(梵语tri-ratna),三宝之存亡兴衰,有赖僧俗二众之支柱。
大般若经云:“三宝不断绝故,如来一切法,亦不断,三宝断绝故,如来一切法,亦断绝。”
是故,护持三宝是佛门四众弟子所应力行之责,佛于经典常呼吁在家弟子,要行四事供养三宝,普让僧宝能安心立命行道,广度众生,何谓四事供养,分别如下:
1.饮食供养
2.衣服供养
3.医药供养
4.卧具供养
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