您现在的位置:新闻首页>城市分站
宗喀巴大师造汤芗铭敬译 胜业能赐众生福, 暂念远离死主怖, 恒愍有情亲如子, 敬礼导师无量寿。 数为牟尼所称赞, 佛刹土中最殊胜, 有数往生极乐愿, 悲增上故随力说。 无明深障取舍处, 瞋恚械夺天趣命, 欲爱索缚轮回狱, 业河漂向有海中, 众多病老苦浪荡, 送入死主鲸鳄口, 可厌苦担压无救。 我以哀痛迫呼号, 成立心愿请作证, 唯一救苦无量光, 观自在与大势至, 及与一切眷属俱。 无量劫中为我等, 所发胜心誓勿忘, 如金翅鸟行天衢, 以神境力哀临此! 依此集合自他三世所系二资粮海为一品力,若我舍命现在前时,现见导师无量光佛二长等大众围绕。尔时缘佛、及眷属,励力生起殷重信心。由于无有解肢节苦、及不忘失信境正念,舍命无间、依八菩萨、以其神境,如实指示往极乐道。於极乐土,大宝莲中,生为大乘种性纯利根者! 愿生已无间,获得总持、三摩地、无缘菩提心、无尽辩才等无量功德资粮;又令无上导师无量光等十方诸佛菩萨欢悦,正受大乘一切教敕!愿於一切教敕义理,如实解已,刹那、刹那,於其无边佛刹土中,依於神境,无碍趣往,令得圆满一切菩萨广大之行! 愿生净土已,以逼切悲而为等起,神境无碍。首要来至不净土中。依止如其一切有情各自分齐而为说法。能安处於佛所称赞极清净道! 愿由速疾圆满,彼诸希有菩萨行门,为利无边诸有情故,顺易证得佛如来位! 愿当退舍寿行时, 海会围绕无量光, 现前显了睹见已, 信悲充满我相续! 愿起中有显无间, 八大菩萨示正道, 生极乐已依变化, 教导秽土诸有情! 於未证得佛如来位一切生中,愿纯获得,放佛圣教、若教若证、清净成办闻思修身!愿彼依身不离天趣七种功德而为庄严!亦愿如是一切时处,获得有如随念宿住,忆念本生! 一切生中,愿於三有观为不实,以乐解脱功德意乐而为等起,於佛如来善说法毗奈耶中,而趣出家!愿出家时,虽极微细陨堕罪恶,亦不染犯,有如不动比丘②,依於戒藏至究竟门,得大菩提! 又一切生,愿获如实悟入染净理趣到究竟分,任持不忘诸法文义,圆满总持!愿获如自所受持者,为他开示无碍清净辩才! 又一切生,愿当获得若健行等三摩地门!若肉眼等诸眼;若神境通等诸种神通永不离失! 又一切生,愿获依於自力、善能简择诸取舍之广大慧!愿获於极微细染净诸分,善能如实纯净简择之明显慧!愿获於不通达、或邪通达、或疑意乐,生起无间、无余能灭之速疾慧!愿获无碍趣入、他所难量、诸善说中一切文义之甚深慧! 以要言之,愿由远离一切恶慧过失之慧,有如至尊妙音依於善巧方便简择善说文义之胜慧门,一切菩萨之行得到究竟!愿由如是顺易获得广大明显速疾甚深慧已,获得摄受具缘、调伏邪说;令诸智者生起欢足,缘於如来一切善说、若於讲说、若於辩论、若於着作,皆能善巧,得到彼岸! 又一切生,愿能破除一切专执自利作意、及於广大菩萨之行,有其退屈怯弱意乐,有如至尊观自在!依於善巧方便利他为胜,(对治自利)最胜心力到达彼岸(对治退屈怯弱意乐)菩提心门,一切菩萨之行,至於究竟! 又一切生,愿於现行自他利中,有如至尊秘密主,依於善巧方便摧伏一切魔怨、异道、他论、大气力门,一切菩萨之行,至於究竟! 又一切生,愿离懈怠而勤精进,毕竟圆满菩提之行,有如无等释迦王佛,从初发心、依於刹那亦不慢缓、大精进门,得大菩提! 又一切生,愿於摧灭修行菩提能作障碍诸身心病,有如善逝药王,暂称其名,便能息灭身语意中一切痛苦! 又一切生,愿於如其所求寿算,令得圆满,有如无量寿佛,暂称其名,能灭一切非时之死!愿寿障碍将出生时,即便睹见大济拔者无量寿佛,以四事业③示现随顺调伏身相。见已无间,息灭无余,寿命障碍!愿於诸所示现相应调伏身相,便能识别,彼即怙主无量寿佛。生无假伪坚牢信心。依此力故,一切生中,永不离失无量寿为正善智识! 又一切生,愿为世出世间一切德本,具足诸相大乘善知识、亲爱随持!愿随持时,於善知识获得不坏坚牢信心,依一切门专令欢悦!其所不悦,虽一刹那,亦不复行! 愿善知识,於诸教授及与教诫,无不圆满为我教导! 愿由如实悟入,其所教导一切义已,能正修行,令其究竟! 愿一刹那、亦不随逐不善知识、及恶友转! 愿一切生,若於信解业果之信,若决出离、若菩提心、若清净见,既解悟已,不假功用,任运领受,相续趣入! 愿一切生,由身语意所有所作一切善根,唯一成为利他及与清净菩提之因! 愿於牟尼正士位, 乃至我未现证中, 得修妙道净依身, 恒趣出家念本生! 愿摄总、辩、定、通、境, 众多无边功德藏, 获得无等智、悲、力, 速疾究竟菩提行! 若睹非时舍命相, 尔时无量寿身显, 见已镇伏猛死主, 速证不死持明者! 一切生中无量寿, 正作大乘知识力, 於佛所赞胜妙道, 刹那亦不暂退还! 轻舍有情怀自利, 此心永不令生起, 於修利他理无迷, 善巧方便利他胜! 有暂称念我名者, 诸为恶业果所苦, 转成贵富具足乐, 建立登上大乘梯! 菩萨解脱分所表, 菩萨行障皆息灭, 普於顺缘诸资粮, 随心所思而成满! 能王导师无量光, 弥勒、文殊、秘、观音, 缘起不虚真实故, 愿速成就此诸愿! 愿一切吉祥! |
关仔岭是台湾南部著名的老温泉区,也很适宜从事庙宇古迹之旅,并有全台仅有的“水火同源”景致,夏日来到关仔岭,不仅可以在夏日泡热汤,还可以顺途亲近山林,走访典雅优美的碧云寺和大仙寺。
台南县白河镇多为平地,关仔岭风景区则是位于海拔 270米的山地。夏日游关仔岭,天气虽然热了点,却是满眼绿意,顺着蜿蜒山路拜访一片青绿的山区,可走访颇富盛名的“水火同源”景点。这处看来不起眼的崖壁,有清浅泉水流出,却也有瓦斯天然气,只要点火,便可见到水火兼容奇观,景点魅力历久不衰。
就在“水火同源”景点不远处,一座典雅的庙宇吸引游人目光,这座主祀观世音菩萨的“火山碧云寺”,规模虽小,却是古典雅致,充满岁月痕迹的庙宇建筑与远山相互辉映,更添视觉之美,巨型的白色观音塑像为该寺特色。
碧云寺与大仙寺同为关仔岭颇负盛名的庙宇,分别被称为新岩和旧岩。碧云寺原称火山庙,属于大仙寺的分支,相传,这庙是大仙寺开山祖师参彻禅师弟子鹤龄所建,供奉观音菩萨,庙前有铜狮、殿后为观音像,岩壁雕有十八罗汉,外观古朴典雅。庙前宽阔的广场眺望极佳,并有阶梯步道引领游人四处游走。
关仔岭温泉区通往碧云寺的道路,夏日青绿夹道,月桃花盛放,很适宜赏绿。如有时间和闲情,也可以安排走访红叶公园,尽管不是红叶季节,枫叶展现翠绿美色,美景直追秋日枫红。
标签:
上一篇:怀化代放生地点
下一篇:来宾代放生群2022
如何实现与外界之气的交融使之与身体形成一团混元气呢-关键的[详细]
四要注意适量饮食,过食及不规则的饮食对人体有害,重而凉性[详细]
第三个叫作菩萨的忍陀罗尼,请大家注意到这里面谈到的忍陀罗[详细]
会议对于明年的工作思路进行了讨论,江苏省天主教两会将按照[详细]
妙祥法师:所以说“无我相”,你真知道无我了,真明白了,没[详细]
个还未知如何反应时,佛陀再说:“自从第一天受戒,苏利陀比[详细]
鬘童子一口气向佛陀列举完自己的疑问后,说: “若是世尊[详细]
误区九:素食可以增加肠蠕动促进排便 这要看素食者所摄入的[详细]
倓虚大师在书中略言,民国大居士徐蔚如对弘一大师最终研究律[详细]
天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说: “[详细]
再来,当我们慢慢的去看清真理实相之后,会看到以前我认为太[详细]
¬对朋友,对亲人都不要有太多的苛责,毕竟我们是生活在人世[详细]
当我们的发愿、善业功德没有具足的时候,想要在有佛法的地方[详细]
不过对于佛教经论的研究,如果从历史角度出发辨别其真伪这是[详细]
误区十:“豆腐渣不能吃”吃豆腐渣(与面粉、玉米面混合做蒸[详细]
放逸:就是平时生活懒散,对佛法生不起敬畏心,通过戒律学习[详细]
秋季气候干燥,夜晚虽然凉爽,但白天气候仍较高,所以根据燥[详细]
一般人的工作,是为家庭的生活而忙碌,我们的任务是为众生的[详细]
看一切法平等,没有高下、没有胜负、没有好坏、没有善恶、没[详细]
进入新时代,北京市深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的[详细]
一般来说,男性的柔韧度没有女性好,所以在开始入门时不是很[详细]
就在我们的物质世界中,存在着无色无形的第四度空间的通道,[详细]
4.精神和植物精神功能紊乱:病人常感到头颈部一阵阵地潮红,[详细]
因此,胜鬘夫人接着又说:“由于二乘圣人对于所应断的无明住[详细]
瑜伽的美感是通过长时间的修炼慢慢达到的,是一种由内到外的[详细]
印祖的「弘化社」流通的书,分量最多、流通最广的是《了凡四[详细]
年轻的爱情,永远不够用 一杯酒足以了却一件心事 为午后[详细]