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人抱病有时候是对人类的一种警戒,让我们了解人生的无常,不了解什么时候病苦劫难会到临,警戒我们要赶紧掌控人生:本日不干、明日不干、本年不干,不了解是不是另有明日、来岁可干?因而而能每时每刻警戒本身不敢涣散。
不只是凡夫身有病是一般,连佛还会有病啊!
有一天佛陀和阿难进来托钵,他们栖身的中央和人群聚居的中央有一段距离,当走到树林和村落交界处时,地上有良多断落的树枝和竹刺,佛陀一不小心脚底刺到断裂的树根,疼彻心肺,门生们赶快把他扶回栖身的精舍,他疼到昏过去。
二千年前医学并不像本日这么兴旺能够送到病院往,他们用土方为他敷伤,但是佛陀的足仍旧又疼又肿,人还不省人事。许多门生皆很是的担忧,正在家的居士还很惊惶,嫌佛陀因此而消散正在人世。
一名大臣冒冒失失的跑住王宫内向国王陈诉:“不得了啊!佛陀的足被树枝刺伤,目前十分的求助紧急。”
国王听了这个新闻,心中极度著急,比及心定下来时说:“我们目前赶紧去看望佛。”车子到精舍门口时他就赶紧下车,并把王冠拿下,衣服整理好,表现对佛的崇敬。
他恭恭敬敬的跑到佛陀的床前,看到佛陀仍然不省人事,他就屈膝在床前,牵著佛的手说:“佛啊!我是阿阇世,我听到你受了重伤立地赶来。佛陀!您一定要怜愍众生,您走不得啊!人间国度皆需求您啊!”
佛陀睁开眼,牵著国王的手说:“您起来坐著。”国王就座正在床边,佛陀还由门生扶著坐了起来,门生们全都围靠过来,佛陀又最先为他们说法了。佛陀向四众门生说:“人正在人间,老是乘业而来;带业而去却又乘业而来。”
佛说:“曩昔生中,我虽然生生为积德道,但不免也是有一些看法毛病;一念不对,千劫难逃啊!所以每一世我皆欢乐的消业,虽然该消的业消了,但未消的余业犹存,所以我还继继正在消受余报啊!”
诸位,我们听了这段小故事,就能够晓得佛陀虽然已成佛了,但他的身躯仍是怙恃所生的肉体啊!所以一枝树枝都可以伤到佛的足,细菌还会使他的伤口肿起来,痛苦悲伤不已啊!乃至到晕厥的水平;况且我们是凡夫呢?
正因为我们是凡夫,所以更该晓得身体病痛是一般的事,单身病心没有病,身体有了小病痛就要视为自然的现象,更要常常警戒本身人生无常。要好好掌控人生,提示我本日没有干,没有晓得是不是另有明日可干?
我们有一分的力气就要赶快支出,支出才是我们的天职,助人也是康乐的基础,若是我们都能这么想,干一分就可得一分。
反过来说我们若是做了一点点,就想说我已有正在做了为何还会再抱病?那就不只是身正在病,连心还有求不尽的病了。
阿少宿世建的福报很大,所以此生产业上亿,但是他目下当今却靠杀戮众生来赢利养家,他天天凌晨都邑购置大批海鲜,并根据客人所爱好的体例开展烹饪;良多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新颖的创意摒挡的,而且常常和阿少一同议论多种多样的摒挡办法。
阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的,如斯极重繁重的罪业,永生永世皆没法还得清,杀生的果报渐渐来临到了阿少身上。他的眼睛入手下手发痒,苦不堪言,眼睛几近皆要抓烂了,去了好多家病院,连大夫皆没有设施治好。果报还来临到了阿少家庭中,他的女儿本性倏忽改变,还不跟人家玩,还不爱和人说话,一见到人便显得恐惊不安。厥后阿少的太太入手下手进修佛法,这才晓得家庭中遭受的浩繁不幸是因为阿少杀生过量,杀业太重而蒙受的果报,因而她便劝说阿少积德放生。
由那天起,阿少把屋子卖掉,将财富拿去大布施,如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等,见到协会里有什么能够干的城市尽可能去干,回向为曩昔所杀戮的一切万物。自打阿少礼佛食斋之后,他的眼病居然康复了,女儿的病情还一天天好转,佛力真是凶多吉少啊!
世人经常由于款项的引诱而广制恶业,到功成名遂的时分,总认为是本人的聪慧和才能而至,然而果报是人缘和合而成的。假如处置戕害众生的事情,那我们的福报必然会打打折,由多变少,不如意的事会徐徐增加,比及福报用完的时分,劫难就会来临,人们必须自我鉴戒啊!
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