买什么动物放生最好 冬季护生布施食物的利益是什么!

《施食获五福报经》上说：布施饮食的人，此生或下世能够获得五种福报“寿、安、色、力、辩。”

第一是是寿命会揭阳。由于人类和植物皆靠着饮食来保持性命，救济食品即是间接在揭阳众生的性命，所以施者会得揭阳的果报。

第二是身心获得揭阳。由于人类和植物欠缺饮食时，身心城市烦燥、慌张、痛苦和不安。有了饮食，身心就会揭阳和兴奋。所以布施饮食的人，一定会获得身心揭阳的果报。

第三是获得较夸姣的身段和面貌。由于人类和植物缺少了饮食，身心就会枯瘦，面貌就会蕉萃，所以布施饮食的人，一定会获得夸姣的面貌和身段。

第四是身体较有力量。由于人和植物欠缺饮食时，就会四肢无力。布施饮食即是直接供应他人充足的力量，所以施者此生或下世一定会获得羽毛丰满的果报。

第五是获得较良好的辩才。由于人类和植物皆需要有充足的饮食干后援，肚子饥饿，口里又枯燥，虽然有唇舌，还很难阐扬说话和鸣叫的功效。

布施饮食即是直接正在扶助他人的谈锋。所以救济饮食的人，此生或下世一定会获得较好的辩才。

除此之外，救济饮食，护生放生还能够获得繁华的果报。由于用恭顺诚实，没有狂妄的心布施饮食，此生或下世能够觉得出身高贵的果报。

末了提示各人一下：施食的时分最好为食品干下三皈依，念一下施食仪轨，那样好处更大，冥阳两利。若是工夫急忙，就光念一下六字大明咒还可。

喂食地址的挑选

对我们来讲几块钱不算什么，对它们来讲非常主要!有了拯救的食品，它们就可以熬过冗长的冬季!而救了它们的命，您也必定会福寿绵绵!

喂食地址：普通正在小区相对偏僻的空隙、房顶上。公园阔别人行道的树林中、山坡上。绿地中心的井盖、平地中。郊区的树林中、大麦子场中、接近水源的处所。

喂食地址规定：最好是与世隔绝、空中视野特殊坦荡、无哺乳类天敌出没的中央。

统统法空性

统统法空性，讲的是统统法原本便是空性如来躲而没有生灭性可说，由于统统法便是如来躲──统统法的本际便是如来躲，统统法只是附着正在如来躲的表面上生了又灭、灭了又生；然则诸法灭了今后如来躲仍是正在，如来躲仍旧能够从头诞生诸法。这是依诸法的本源如来躲，来讲统统法全是空性，空性便是如来躲，所以说统统法便是空性。

假使有一天您目击佛性了，您的品格很好，根本就是始终如如不动的；但是您看到中间小孩子顽耍不小心跌倒了在那边哭，您心中都不容易为他起悲，但是他掉眼泪的时辰，您溘然觉察本人竟然会随着掉眼泪，但是您一点悲都没有。您会跟他相互感到，但是您心中不容易起悲，那样才叫作大悲，可以跟众生心直接相应。

如果觉贴心想着：“这个小朋友好没有幸喔！我是没有是要连忙告诉他怙恃来把他接回往？”那是小悲，由于那样的悲心只会针对某一些工具生起悲心，没有会对统统有情一样生起广大悲心，所以才说大悲无悲。由于大悲是依于空性智而生起的，所以没有会在认识心上往生起。什么悲心，可是却会持续地往尽力长处众生；由于转依如来躲今后就没有悲可说，却与统统万物统一如来躲体性，这个同体之悲才叫作大悲。

四阿含中，处处以缘起性空之空相，遣除众生之执三界人间五欲六尘，遣除阴界进我见我执；阴界进空已，非如印老所说之统统法空，而“心摆脱、识摆脱”之空性心第八识，不复进胎受生于三界中，名为“出生避世空性”。这个第八识阿赖耶识，便是般若所说“非心心、不念之菩萨心、无意相心”故，亦便是《阿含经》所说“名色缘识”之识故，亦便是阿含诸经所说“涅槃之本际、预期、(真)我、如来躲、有分识、穷存亡蕴”故。

有一种外道法渗透空门当中，辅导人家修习男女双身法，说正在双身法中乐空双运时的觉贴心便是涅槃心，因而他们提出“轮涅不贰”的主张，说轮回中领受五欲乐的觉贴心取不生不灭的涅槃心是同一个心。他们主张乐空不贰，说他们正正在男女交媾乐空双运的时辰，既有欢愉，而这个领受欢愉的觉贴心又是空无形像的，所以这觉贴心便是空性；那样乐空双运不停时便是涅槃中的欢愉境地，说那样住正在乐空双运境地中便是“轮涅不贰”，便是现前证得涅槃。所以他们还说这个淫乐取涅槃不贰，存亡取涅槃不贰，这正是外道的现见涅槃之一。