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一般说来,保持放生的人(经心放生、舍得拿出资金放生),有三类感到:
第一类:感到疾速。这一些人,有两种情形:一是上一世或怙恃积存很多好事,所以一放生,就会发生神奇感到。二是放生的时分,正好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等,由于是放生了仙人的儿女,所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈,便是由于救了一条小蛇,而改动的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身,成果,被龙王收到龙宫,龙王让他遴选宝物,孙思邈只遴选了救济世人医书,所以,孙思邈成了医圣。放生具有不堪设想的神奇作用。很多朋侪,由于放生,人生发生了天翻地覆的变更。
第二类:感到中速。这种人,主如果上一世或怙恃积存一些好事,还做了一些恶事,可以说是善恶都有,所以,放生的时分,就会泛起不快不慢的感到。这种状况怎么办?佛菩萨很平正,让他先还“债务”,厥后好运气。所以他放生的时分,发生的好事,先要抵消本人上一世的罪过,把这一些罪过清除以后,就会发生新的吉利感到。
请大师记着:
二零零零年三月二十四(阴历仲春十九),犟牛居士受梅河龙岩寺方丈果建师之请,头一天就来到寺院取人人结缘……越日天降小雪,山风吹在身上分外砭骨。早四时他就冒着北风将观音殿平台的雪扫除得清清白白,这时候寺院里的一只大公鸡悠闲地走来。犟牛居士用手召唤说:“过来!爬下,我为你皈依,好快点脱去羽毛身,念经闻法往生……”真奇异,这只公鸡一是一,二是二走过去卧在他的脚下,听凭他抚摩,听他念经……在场围观的人无没有觉得惊异,但是他人唤它,没有等你走近它已跑了。
这时有一名李居士向犟牛先容说:“上个月有一名居士到冷面店用饭,见门前的树上栓一只狗,这狗一见他,就向他跪下双眼堕泪,收回低落‘哼哼’哀叫求救声。此居士为救这只颇具灵性的狗,花了四百多元买下送到龙岩寺,此狗看门很认真……”李居士领着犟牛居士找到这只狗,犟牛居士说:“您善根不小,免了剥皮之苦……正在寺院能闻经听法,好好建吧,早日脱掉兽皮……来,我给您念几遍往生咒,助您早日成道!”这狗听后,后腿竖立,前爪搭正在犟牛居士的手上,闭着眼听凭他拍打它的头。后让它走开时,还多次转头看,宛如彷佛悠悠忘返的模样。
犟牛居士伺机对世人讲:“众生无不为业力所牵循环受报,业分善、恶、无记业。轮转的因也是三方面。随重业而降,如同称似的,称盘放物,称即堕,物便是业。恶业重将一世不如一世。这狗宿世多是人,因恶业重当代出错为狗身,它宿世大概喜吃狗肉或杀狗之人,不然它不容易了解卖到冷面店幸免被杀……另一种是随习惯而生……第三是随念而生,所以临终念经即可往生便是这个原理。一念心生十法界……可见众生都有灵性,六道循环不虚,不管您信照样不相信,因果律是转变免不了的。经他一讲,听的人毛发悚立。他常劝人说“今生建不出,下世已无期”……太可怕了!
附??犟牛居士随吟偈:
七宝龙岩普熏香,众生疑症求法王。
欲别红尘心无住,弥陀盼汝回故乡。
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