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正在释教看来,人间的一切万物全是同等的,人取人之间,人取植物之间全是同等的,当我们熟悉到这一点后,就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨还都说过,世界上任何一个众生,全是正在曩昔无数的循环之中有大概便是本人的怙恃、兄弟、姐妹或后代,当我们有了这一熟悉的时分,我们就会对一切万物生起一颗爱恋、慈祥的心胸,不愿让他们受苦,所以这时分的放生才是事出有因的事,才是最有意义的事。以大悲心往放生,才是真正的堆集好事。
反过来说,没有大悲心的放生,好事是很低的,实在,放生的历程也是培育我们大悲心的一个主要手腕。所以,与其故意的放生,不如在生活中随地随时往作用众生,这类由心里生起总想作用救济众生的慈悲心好事特殊大。
听说过一名朋侪讲过一次履历,事先他加入了一次放生流动,那次加入放生的人许多,放生的所在又很远,许多放生的人没有车,因而租了几辆面包车,我朋侪正在其中一辆车上,路途中,有些人把U盘插入正在车上的MP3碟机中,放起了《大悲咒》,成果没放几分钟,司机就一把把U盘由碟机上拔了出来,并说:“你们放的什么呀?刺耳死了,滋扰我开车!”这一下,车上的人面面厮觑,不知道该如何是好?
此中有些人想找司机理论,但被我同伙一把劝住了,他偷偷地小声为带队的师傅请示该怎么办,师傅报告他,万万没有要与司机发生争执,我们放生目标没有就是要对众生生起同等心吗?假如生起了嗔恨心,那放生另有什么意义呢?并交托大师正在内心默念《大悲咒》,并把念咒的好事回向为这位司机。
说来还怪,到了终点后,这位司机像变了一个人似的,变得尤其紧密,赞助各人搬运要放生的植物,按理说,他尽管运输,这一些事他能够不做,但他却主动地到场到放生运动中来了,不宁唯是,正在回家的途中,他还主动要U盘播放《大悲咒》,等把各人皆送回当初上车的鸠合地后,按理说,他就能够回家了,但他传闻个中一名成员家住的很远,他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力的确咄咄怪事。
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