洛阳所有放生群

为庆祝观世音菩萨圣诞，山东省德州市佛光寺将于2016年3月27日（夏历仲春十九）进行放生法会，和上供，三皈依，祝圣普佛。迎接广阔善信随喜参与。承观世音菩萨大悲愿力取大威神力加持，令群众清除业障，身心安乐，福慧增加，早证菩提，并将法会好事回向世界和平、国运昌隆，十雨五风，社会协调，群众安乐！

法会工夫：阳历3月27日农历仲春十九（星期日）上午九点最先至下战书四点圆满。

法会内容：九点放生，十点半佛前大供，十一点审问，下昼一点皈依，两点普佛，四点前圆满。

法会地址：佛光寺大雄宝殿

观世音菩萨（Avalokitevara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自正在，中国每略称为观音。观世音菩萨是释教中慈祥和伶俐的意味，不管正在大乘释教照样正在民间信奉，皆具有极其重要的职位。

以观世音菩萨为核心的大慈祥精力，被视为大乘释教的基础。佛经上说，观世音是曩昔的正法明如来所现化，他正在无量领土中，以菩萨之身处处寻声救苦。观世音取谢天谢地拥有特别的干系。他是西方三圣中的一尊，也是平生补处的法身大士，是继承谢天谢地位的菩萨，并且也有说观世音便是谢天谢地的化身。

观世音菩萨具有同等忘我的恢弘悲愿，当众生碰到任何的艰巨和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会获得菩萨的救护。并且，观世音菩萨最能顺应众生的规定，对差别的众生，便现化差别的身相，说差别的秘诀。

观音菩萨是释教诸神中正在民间危害最大、信奉最遍及的神灵。她刀下留人，普渡众生。普通释教寺院都有观音殿，或正在大雄宝殿内供观音像，另有零丁的观音庙、观音堂等。江南很多人家还供奉观音像，终年焚香礼拜。

正在中国释教供奉的诸多菩萨中，观音菩萨是释教四大菩萨之一，是刀下留人的化身，她是梵文阿缚卢枳低湿伐逻的意译，是碰到磨难“立即观其音声，皆得摆脱”的意义。她自己早已成佛，只是为了安泰成熟众生，倒驾慈航，随缘应世，以三十二应身到处救度受苦众生，所求皆应。他具有十四种布施众生胆大妄为的无边神力，四种凶多吉少无作无为的胜妙德用，具足统统无碍神通，广建各种善巧利便，向来正在中国民间广受礼敬扶养，曾有“户户弥陀佛，家家观世音”盛象。

观世音菩萨代表慈祥，代表乐于助人，见到众生有灾难，立即就伸出援手，所以我们奖饰观世音菩萨是“千手千眼”。千手千眼是比方，并非真的有一千只手、一千只眼，这是惊叹精明强干之人是“双手万能”。所谓是眼到、手到，只要他看到了，接济的手立即就抵达。释教以为正在观音菩萨纪念日进行念经、诵经、持咒、放生等流动犹为殊胜，具大好事。

有一次为成都理工大学的门生授课，我问同学们：“研究生念完了该念什么呢？”

各人众口如一地答复：“博士！”

我说：“过错！应该是：‘研讨逝世’。不是吗？”引得大师哄堂一笑……

存亡是我们必需面临的两件大事。所以的确该当研讨生：性命的价值、性命的意义、性命的兴趣、性命的盼望，和性命的归宿。还该当研讨逝世：逝世亡的实情、逝世亡的处置、魂魄的去向……。我们天天都在向逝世亡接近，为何只是研讨生，从来不研讨逝世呢？有很多人一生研讨生财之道、升官之道，并且还满有成绩，但是忽然一会儿就再也没有研讨逝世的机会了。所以，真正大智慧的人，除研讨生，一定会研讨逝世。