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佛足东来—大士放光
正在五台山中台大塔的左边,有一座「佛足碑」,谈及这座碑的来源,大唐西域记内里记录着说:摩竭陀国波咤厘精舍,有一块大石,乃是释迦佛陀遗留下来的双足陈迹。脚印长度一尺六寸,广为六寸,具有千幅轮相,十个足指皆现卍字,并有宝瓶鱼剑的外形,灼烁焕耀,显人眼目。往昔佛陀北行,前去拘尸那城马上示现寂灭的时辰,曾回首摩竭陀国,脚踏正在这块石头顶上,对阿难尊者说道:「我目下当今末了留下这个脚印,用以启示众生。若是有些人能够见到这个脚印,因此生起大决心信念,企盼星期扶养它,自然能够灭除无量无边的罪业,并且下世得以常生佛前。」厥后外道之辈,心胸妒忌,黑暗粉碎这个圣迹,不虞愈是粉碎愈是显目,像那样达八次之多,大石上的圣迹仍是耀然如前,丝毫不灭。
唐代贞观年间,玄奘法师由西域带回了摹仿佛足圣迹的图样,唐太宗乃迫令将此圣迹图样刻石于宗庙,以造福国度社稷。到了明代万历壬午年秋日,少林寺法派沙门,有威县的明成和德州的如意,某天夜里各自做了一个梦,一梦莲花,一梦月轮由塔的中间泛起,梦醒以后,两个人各述所得梦乡,甚觉奇特,比及天明,少林寺和尚正道,带来了佛足图,翻开一看,见是双轮印相。遂很兴奋地说道:「梦乡果然是真的。」因而倾其所有而且广行劝募,立下这一个碑石,碑石完工,已经是七月十五,当天夜里,空中突然响起珠佩杂乐优美的弦律。寺众们走出户外一看,只见神灯点点,这一圣境,正表现着大圣文殊菩萨嘉许的意义,在场之人无犯科喜充斥,赞不绝口。厥后有一首赞扬佛足碑的诗偈——镇澄赞道:「巍巍大雄,大难忘功,神超化外,迹示寰中。剎尘混入,念劫融通,开兹觉道,扇以真风。竭诸有海,烁彼空蒙,岩中留影,石上遗踪。碎身作宝,永益群盲,顿首佛陀,悲愿何穷!」
业障病。花了良多钱。
很多人感觉人是靠食品正在养着。实际,人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。
宝宝正在肚子里的时间,汲取的,不单单的母亲为的养分,更主要的,是天地为的能量。一个小小的受精卵,可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。
依据中医的道理,天上的二十八星宿,金木水火土,太阳,玉轮,都邑为人体注入必然的能量场。人的生长,是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝,正在肚子里的时辰,对天地能量的汲取能力最为疾速。
如在有孕期间,冤亲借主若有滋扰,对孩子的滋扰,也是最为激烈的。
天地的能量,也是德性的能量。中医说,“德润身”。
当孩子正在肚子里时,杀业过多了,加上孩子自己福报小,福星不敷。这时候,他正在肚子里,由于业障的来由,就会拦阻天地能量的吸取。孩子一出身,就会有题目。
所以,孩子正在肚子内里,牢记,不必要杀生。
五脏对应的,是五种品德。
为何有孕了,一定要多多念《普门品》,多多放生,干善事。便是培育怙恃的品德,没有要让冤亲借主滋扰到孩子,危害孩子对天地能量的一种汲取。
有孕了,要多念《普门品》,多拜观音菩萨,多做善事,不必要杀生,多放生。
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