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一样平常我们厌离娑婆,要观照这个人间的苦、空、无常、无我,包含把别人的痛苦还观照为本身的痛苦才气生出厌离心。也许这一些说的许多,还泰然自若。
宋朝有一个大官员叫吴信叟,大概因为当官,家庭环境很好,他还担心本人厌离心很难出得来,就想到了一个绝妙的方式。他做了一口棺材,每天晚上就在棺材内里睡觉,比及早上三点钟的时间,就让童子来敲这个棺材——敲醒他:“吴信叟,三界无安不克不及停,西方极乐当往生。”
他一听敲这个棺材,立刻起来坐正在棺材内里:“谢天谢地!谢天谢地!”睡正在棺材内里皆想着“我天天皆要逝世”。所以他把求往生的心、厌离娑婆欣求西方净国的心,放正在天天皆要面临的那样一个状况傍边,把逝世挂正在眉梢上:“我今晚上就要逝世,我拿什么往往生?假如我念经不克不及相应,我若何面临阎王爷?”性命是不是有多长的,性命正在呼吸间。
所以这个“念逝世”,是分身厌离娑婆、欣求极乐的方式之一。多念逝世!常人怕逝世,没有想逝世,惧怕念这个逝世,一听到这个逝世,他皆没有肯计议,彷佛“他人逝世了是他人的事情,这个逝世跟我无关”。现在您要把逝世跟本身每天照面,您能够试试这个方式。
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