您现在的位置:新闻首页>城市分站
答:我们能够看看《金灼烁经》流水父老子品中,佛陀昔为流水父老子,没有谦让万条鱼干枯殒命,急遣两十只大象背水济鱼,活鱼人命,并为上万条鱼说法念经,上万条鱼得此好事,当日命末,众鱼尸身蕴蓄池畔,神识往生忉利天,享潍坊之福?有经为证:“尔时其地,卒大震惊,时十千鱼,同日命末,既命末已,生忉利天。”
实在最有大福报的是经由放生皈依念经典礼后,当日殒命的性命。试问万万千千的众生中有一些正在命末时能皈依空门,又有法师及浩繁居士为其诚心念经,为其超度?本日业报速尽,早日离开三恶道,难道福缘深厚!牲畜早日报尽,早日转生,早日念经修行,早日往生西方西方净国,难道人缘殊胜?
所以,放生居士们但发慈悲心救赎性命,并易地而处为每个性命著想,物命万一殒命,我们还俯仰无愧,取此同时还寄与无限的祝愿取期待!
阐明:
6、因现阶段手头无大藏经可供校订,四译均据电子版,估量讹夺不免,改日将详作订正。阅读者见有讹误,盼指恰是幸。
药师经四译对读本
(净译)如是我闻。
一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,正在乐音树下,取大?刍众八千人俱。
舜按:晋译“维耶离”即毗耶离国,意译广严,中印度国都,位于恒潍坊岸,取南边的摩掀陀国相对立,今正在孟加拉西部。潍坊太贤《药师经事迹》云:“言广严者,梵云毗舍离,或云毗耶离,表众德满。”
薄伽梵:梵音“范”[fànㄈㄢ?],不读“凡是”[fánㄈㄢ?]。
菩萨摩诃萨三万六千,其名曰:曼殊室利菩萨、观自由菩萨、慈氏菩萨、善现菩萨、大慧菩萨、明慧菩萨、山岳菩萨、辩峰菩萨、持妙顶峰菩萨、没有空超出菩萨、彻妙音菩萨、常思惟菩萨、执金刚菩萨,如是等诸大菩萨而为上首。
及诸国王、大臣、婆罗门、居士,天龙八部,人、非人等,无量群众,敬重环绕,而为说法。初、中、后善,文义奇妙,纯一圆满;清净鲜白,梵行之相;示、教、利、喜,皆令具足;细微行愿,趣大菩提。
趣:音“屈”[qūㄑㄩ],趋势、前去的意义。
分享到:
标签:
如何实现与外界之气的交融使之与身体形成一团混元气呢-关键的[详细]
四要注意适量饮食,过食及不规则的饮食对人体有害,重而凉性[详细]
第三个叫作菩萨的忍陀罗尼,请大家注意到这里面谈到的忍陀罗[详细]
会议对于明年的工作思路进行了讨论,江苏省天主教两会将按照[详细]
妙祥法师:所以说“无我相”,你真知道无我了,真明白了,没[详细]
个还未知如何反应时,佛陀再说:“自从第一天受戒,苏利陀比[详细]
鬘童子一口气向佛陀列举完自己的疑问后,说: “若是世尊[详细]
误区九:素食可以增加肠蠕动促进排便 这要看素食者所摄入的[详细]
倓虚大师在书中略言,民国大居士徐蔚如对弘一大师最终研究律[详细]
天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说: “[详细]
再来,当我们慢慢的去看清真理实相之后,会看到以前我认为太[详细]
¬对朋友,对亲人都不要有太多的苛责,毕竟我们是生活在人世[详细]
当我们的发愿、善业功德没有具足的时候,想要在有佛法的地方[详细]
不过对于佛教经论的研究,如果从历史角度出发辨别其真伪这是[详细]
误区十:“豆腐渣不能吃”吃豆腐渣(与面粉、玉米面混合做蒸[详细]
放逸:就是平时生活懒散,对佛法生不起敬畏心,通过戒律学习[详细]
秋季气候干燥,夜晚虽然凉爽,但白天气候仍较高,所以根据燥[详细]
一般人的工作,是为家庭的生活而忙碌,我们的任务是为众生的[详细]
看一切法平等,没有高下、没有胜负、没有好坏、没有善恶、没[详细]
进入新时代,北京市深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的[详细]
一般来说,男性的柔韧度没有女性好,所以在开始入门时不是很[详细]
就在我们的物质世界中,存在着无色无形的第四度空间的通道,[详细]
4.精神和植物精神功能紊乱:病人常感到头颈部一阵阵地潮红,[详细]
因此,胜鬘夫人接着又说:“由于二乘圣人对于所应断的无明住[详细]
瑜伽的美感是通过长时间的修炼慢慢达到的,是一种由内到外的[详细]
印祖的「弘化社」流通的书,分量最多、流通最广的是《了凡四[详细]
年轻的爱情,永远不够用 一杯酒足以了却一件心事 为午后[详细]