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答:(一)种瓜得瓜,种豆得豆,寸步不离、分毫不爽。种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命,种了善因,必得善果,拦阻评述放生便是故障人家拯救。种恶因,必得恶果。
(两)、天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉逃凶,都邑临阵脱逃,皆有悲欢喜怒。目前放生,物类皆知感激不尽!
(三)、天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是由于宿业极重繁重,不幸沦为异类牲畜,一旦业障消弭,一样能够证成佛果。目前放生,即是救一将来佛!
(四)、天地万物众生与我,正在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷。目前放生,即是救本人的亲人!
(五)、天地万物众生与我,正在已往的轮回中,皆曾互为朋友仇人。目前放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!
定弘法师答:这放生是好事情,然则一定要如理、如法,就没有会有没有良的结果。由于我所了解的,正在大陆或正在台湾,可能正在昆明都有如许的现象,便是往订,事前预定。譬如说要放生鱼,提早几天跟这个卖鱼的商人订,一订还订良多。由于他们个人放生,租一个船到海里头放生。结果,这一些鱼商人们就给他抓、给他收购。结果,他没有订,他没有放生,这一些性命还没有至于被折腾。结果,他这一发慈悲,那些众生可苦了,被折腾来折腾往,等放下往的时分全是半死的。如许的现象真的有。这类放生就只有情势了,而失往了本质意义。
所以,师父老人家说到这个放生,他鼓动勉励各人,最好是什么?举行突然袭击式的,没有必要预定的。您什么时候到了菜市场,看到这一档鱼挺活跃,可以生活,您就把它买下来,然后就去放。那样的话,真的便是由刀口下救下性命。没有规定多,能放一条,那是一条的好事。假如您贪多,那众生也就因此而受苦。按期放生,私下里商定,一些同建一同放生是可以,然则没有可以跟这个鱼贩子按期,那就很费事。
实正在讲,正在此刻这个社会,尤其是正在昆明市内里,放生是一个很不轻易的事情。您譬如说正在昆明,人口这么麋集,您要往放生,那的确很难找到中央。您放鸟还不管是,您放鱼还没中央给您放。最好的方式,仍是要发起素食,由于素食便是最大的放生,从本人做起。我本人成为一个素食者,然后往推行、先容素食的好处。本人如果没有才能说,您就送光盘,特别是讲到杀生的果报,这一些种瓜得瓜,种豆得豆的故事,有书有光盘,都可以往推行,这便是正在现阶段护生。如果有才能开一家素食馆,那便是更殊胜了。一个素食馆自己便是一个放生池。您想一想,他这小我这一餐来素食馆用饭,他即是这一餐就跟杀生绝缘了。
素食馆最好是价钱要昂贵一些,菜式做得好一些,要安康的食物,最好是无公害的,没有化肥、农药的绿色食物。既安康,又环保,又制止杀业。然后,正在素食馆内里还可以推行这一些佛书、光盘。我领会,有一些佛友他们开了素食馆,几乎便是把素食馆作为一个道场了。素食馆内里终年播着师父老人家的,或者是蔡教师的,我们这一些教师的光盘,横竖正在那内里用饭的,他们就听到,如许好。别的,这一些光盘宝贝免费结缘,这就成为了一个畅通流畅宝贝的平台,让人们可以既享用素食厚味的食物,又可以获得精力的粮食。
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