鱼放生的时候该说些什么 放生可改命的具体故事

宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼楚，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为中卫太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人讨厌。伴侣讥之曰;‘您劝人为善;毕竟善在于他人，又没有在于您，何必使人如斯生厌’。后来听雪禅师告之曰：‘我闻经中说一人劝一人，作福两等分’。因而吴文英劝人加倍认真，终其一生，没有灾厄崎岖之忧。大凡宿世或少时杀业太重之人，没有走聪慧多难，就走忙碌多苦，所以有些忠诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得好事亦走雷同。

袁柳庄擅长观人相貌，判定吉凶祸福，十分灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判定小孩，决意夭折，某官为甚为忧愁。

厥后碰见一名道人，对某官说：“大人何须忧愁?人间唯有广作阴德，能够挽回定命，但作阴德的机逢还没有容易得没有如放生，由于放生，随时地皆可去作。”因而某官，便立愿放生。力行数年，又逢道人说：“如斯作法，善业没有广，尚没有足以革新命运。”某官后听后，更极力救放物命，只要有益于生灵的各种善举，无没有捐钱推行畅通流畅，由此保救物命，没有可计数。厥后其子，居然中卫无恙，袁柳庄得知，还感触惊异，是以暮年相命，每劝人积德，得以革新命数。

要孝顺怙恃，连怙恃皆没有肯孝顺的人还肯为他人办事吗？没有孝顺怙恃，天诛地灭。—毛泽东

郭巨为母埋儿

汉代有个名郭巨，孝顺母埋子是他，因自家贫无米煮，母老精力难支撑。

家道艰巨无米煮，孝顺母娘没有偏私，每餐饭菜为母吃，愿取妻子吃甘薯。

母把饭分给孙子，没有饱母娘逝世是定，子逝世了能生的回，母逝世永没有母娘。

取妻商酌埋儿子，为母生计主张定，埋子挖土深三尺，黄金百余两现成。

天赐黄金慰郭巨，禁止官不得不夺它，大众不得不乱篡夺，是孝母娘的款项。

伉俪挖土埋儿子，忍心难为谁都嫌，绝多数人是痛子，少部分人痛爹娘。

郭巨真是好孝子，贤媳孝娘树好样，期望世上男取女，学他俩人孝爹娘。