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功德天与黑暗女
从前,有一个女子,到了一户人的家里。这个女子长得端正庄严,容貌十分美丽,穿戴珠光宝气,装饰得异常华贵。
这家主人看到她,问道:“你叫什么名字,是谁家的?”这个女子回答说:“我的名字叫功德天。”主人又问:“你到我家来干什么?”功德天答道:“我所到的地方,能给人带来金银财宝和各种好处。”这家主人听了,非常高兴,欢喜得无法形容。心想:这是我的福气,今天交上了好运,所以让喜事找到我家里来。立即恭敬、烧香礼拜,鲜花供养。
这时,门外又来了一个女子,形貌丑陋,身上衣服破乱,浑身污垢脏腻,皮肤皴裂,白得可怕。主人对这个女子说:“你叫什么名字,又是谁家的?”这个女子回答:“我叫黑暗女,”主人又问:“你为什么叫黑暗女”,女子答道:“只要我所到之处,能让他家所有财宝,一切耗散衰败。”这家主人听了以后,马上拿出一把利刀,对黑暗女说:“你如果不赶快离开,我马上断送你的性命,”黑暗女回答说:“你怎么这样愚痴,没有智慧呢?”主人问黑暗女:“为什么说我愚痴没有智慧?”黑暗女回答:“在你家中的,是我姐姐,你如果赶我走,就是赶她走。”主人返回屋里问功德天:“外面有一丑陋女子,她说是妹,到底是不是?”功德天说:“确实是我妹妹,我同她行住都在一起,从来没有分开过,也无法分开,无论去哪里都是我先到,她紧随而来。我们所到的地方,我常作好,她常作坏,我给人带来利益,她专门制造灾难。你如果喜爱我的话,就必须喜爱她,恭敬我,也应该恭敬她。”主人听了以后,一下子明白了。马上说:“象这样的好事恶事连在一起,我统统不要,你们随意去吧。”二女子合会一处,从主人家离开。这时,主人看见她们已经远去,心里才轻松自在。
功德天和黑暗女相随前行,到了一户贫穷人家里,这个穷人见了二女,非常高兴,立即迎进她们,并对她们说:“从今以后,希望你们长住我家,”功德天说:“我们姊妹先前已被别人驱赶,为什么还要请我们住在你这里?”贫穷人回答:“因为我穷,希望得到荣华富贵,今天你来了,我一定要将你留住,并且留下你的妹妹。请你们姐妹一起住在我家。”
黑鱼国家允许放生吗佛在大般涅槃经中用功德和黑暗来说明万法的平等性。一切事物有好就有坏,有富就有贫,有多就有少,有来就有去,有生就有灭。只所以有矛盾,就是因为对立的两面同时存在。没有成就没有败,而成本身又意味和包函着败。譬如平地上有山,登上第一步,就意味着有了下,登得越高,下就越深,只是转折点在哪里的问题。佛在金刚经中说:“是福德即非福德性。”“若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。”这就要求我们有福报有地位的人,一定要警觉。福报与堕落同时存在,因为福报一方面滋长我们享受的习性,使我们的贪欲不但膨胀,增加我们对福报的依赖和对他人的轻漫,同时对三界六道的留恋,退失清净道心。另一方面福报也是有漏的,一但福报享尽,深堕无疑。而没有福报的人,不要去羡慕和妄求福报,因为福报从有为的造作而生,造作本身就是业,消受福报又成业。不管善业恶业,都是轮回业,只有珍惜福报,将福报回向净土,无住相布施给众生,才能将福报变成修行佛道的净业。
佛将前者比喻觉悟的大菩萨,当观到事物的初生,已见过患。所以不取享受之心,好坏富贫一起俱抛。又将后贫穷者比喻凡夫愚人,贪著生相,厌烦衰老病死,颠倒覆心,贪受生死二法。糊涂造因,追逐名闻利养,罪业果报成熟时,被业力所拘,无法摆脱,流转轮回,不能自拔。这正是所谓的:菩萨畏因,众生怕果。
如果所有众生都能除去分别、执著,智慧通达,认识一切万法都是有为法、因果法、生灭法、平等法,毕竟空寂,实无有法,就真正明白了佛法的真谛。
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