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1、菩萨的愿力有这样大,功行有如此深。所以恭敬菩萨,功德利益,也就不可思议了。
2、A、塑画形像的利益──在清净的所在,或用金、石、木、土,做地藏菩萨的形像。烧香供养,敬礼赞叹。是人居处,就有十种利益:
3、土地丰收。家宅永安。亡者生天。现存益寿。所求遂意。无水火灾。虚耗辟除。杜绝恶梦。出入神护。多遇圣恩。
4、若有善男信女,彩画形像,或作金、银、铜、石形像。一瞻一礼,是人百返生于三十三天,永离恶道。若有女人,厌女人身,尽心供养菩萨形像,毕此一生,便脱女身。若有善男信女,对菩萨像前,作乐歌赞,香华供养。乃至劝于一人多人,现在未来,常有善神,拥护是人,永离一切恶难之事。
5、B、见闻的功德利益──若有善男信女,欲发慈心,救度众生;欲出三界,欲修无上菩提,是诸人等,见菩萨像,闻地藏名,至心归依,供养礼赞者,所愿速成,无有障碍。乃至百千万亿事,所求必成。若有众生,临命终时,闻菩萨名,一声历于耳根,死后永离三恶道苦。若有善男信女,读诵大乘经典,(佛经有大乘小乘两种,小乘是自脱生死的法门,大乘是自利、利他。度众生,成佛道的法门。)不易纯熟领悟,闻地藏名,见菩萨像,虔备上妙香花,种种供养,恭敬陈白,以净水一盏,安菩萨前,经一日一夜,合掌请服。回首向南,临入口时,至心郑重。服后三七日,禁止荤酒妄语,是人于睡梦中,见菩萨现无边身,授灌顶水,梦觉便得聪明,看经易得懂了。
6、C、称名的功德利益──世有诸人,或衣食不足,或疾病缠身,或家宅不安,种种灾苦。恭敬称地藏菩萨名,满于万遍,自然灾去福来,皆得安乐。有人入山渡海,先念菩萨名万遍。常得善神拥护,免诸险害。有诸下贱不自由人,忏悔夙业,念菩萨名满万遍。千万生中,常得尊贵。若有人志求佛道,念菩萨名,速得成就。
7、D、持经的功德利益──地藏菩萨本愿功德经,释迦世尊在忉利天宫说。详述菩萨本誓愿力,本所修行,及利益存亡,种种功德。见人读诵此经,一念赞叹,信心不退,所得功德,不可思议。对佛菩萨像前,志心读诵此经,或请人读,三遍或七遍,过去眷属,堕恶道者,仗此功德,皆得解脱。若有新生男女,七日之中,与读此经,并念菩萨名万遍。此新生子,宿殃尽灭,安乐易长,更增福寿。于十斋日(初初三十日)对佛菩萨像前,读此经一遍,四方境内,离诸灾患。此居家人,百千岁中,永离恶趣。衣食丰溢,殃去福至。诸人闻地藏名,见菩萨像,及闻是经三字五字,一句一偈,现在受乐,将来百千生中,常生尊贵之家。香花幡盖,供养佛像,读诵是经,一句一偈,阎罗天子,及诸鬼王。敬礼是人,如三世诸佛。依此经一事修行,便有诸天鬼神拥护。瞻礼地藏形像,及转诵本愿经,可得七种利益:
8、速超圣地。恶业消除。诸佛护临。菩提不退。增长本力。宿命皆通。毕竟成佛。
9、E、念佛的功德利益──地藏菩萨本愿经称名号品上说:「称念佛名,灭无量罪,获无量福。过去诸佛,如;无边身佛、师子吼佛、袈裟幢佛、宝性佛、宝相佛、宝胜佛、净月佛、满月佛、月面佛等诸佛如来。闻诸如来名号,一弹指顷,发心归依。于无上道,永不退转。若人命终,家人代为高声念佛。是命终人,便除重罪,何况自念。可见诸佛菩萨哀悯众生,莫不过于父母之爱其儿女。凡有忆念,即蒙化度。还有一位最慈悲的佛,他的世界,无有恶道,但受快乐。有人愿生彼国,只要称彼佛名,命终便来接引。有人称念他圣号一声,可灭八十亿劫生死重罪。这就是阿弥陀佛。与称念十方诸佛,一样功德。地狱恶道,可怕得很。大家念佛,求生极乐世界,免得到恶道受苦,致烦地藏菩萨悲心救度了。我们依佛菩萨的宗旨,以了生死大事,望大家快快的称念,南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛……
10、念佛三昧功德广大无边,具说如净土诸经中所示,实在都是不可思议。其实,简单而言,一切诸佛的本愿,如弥陀四十八愿、药师十二大愿等,都是念佛三昧的功德利益。念佛三昧能成就世间与出世间一切善法,使众生现世吉祥,安乐于菩提道上,未来总持佛法成就出世间的成就,最后终成佛果。以下简单列出念佛三昧的十二种功德利益:
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1、灭除众障:佛的智慧、福德功德无量,因此急念佛自能除灭一切重障,何况证得念佛三昧。就如在《观无量寿经》中说:念佛一声能灭八十亿劫的生死重罪。所以了知念佛功德不可思议。
2、佛力加被:念佛一声即摄入佛愿,为佛所忆念,如果能心心不乱相续念佛,就如母子相应,感通互忆,自然佛力时时加被。
3、护法佑护:修习念佛三昧,能为一切天龙八部等佛教的共同护法所护佑,并将有所忆念佛的特别护法所吉祥拥护。护法都有各自的本愿誓向,像在每一部经典都有许多菩萨护法守护流通,就成了该经典的特别护法,而每一尊佛与其净土,除佛法共同护法外,也都有特别的护法拥护。
4、智慧增长:念佛三昧能增长佛智的芽苗,而般若智也能增长念佛三昧;所以佛为增长菩萨的念佛三昧,故说般若波罗蜜多。而念佛三昧能增长我们世间与出世间的一切智慧,到最后亦能圆满佛智。
5、庄严巍巍:念佛三昧与佛相应,所以能得到佛陀大庄严身的相应加持。从心到身自然而然具足庄严,整个身、语、意如染香人身具香气一般,渐渐的转成如佛的身、语、意。
6、决定往生:证得念佛三昧决定往生净土,除非行者有特殊的难行愿,否则必当摄入佛的本愿,与佛同住。
7、能摄众法:念佛三昧成就如佛灌顶,一切智慧、善缘开展,所有未闻、当闻的佛法,必定随摄成就。
8、集佛功德:念佛三昧成就不只会乐集诸佛功德,且会随念摄佛功德。因而佛无间相应的缘故,诸佛念念生起的妙德,能够自然感通,随顺佛愿教化众生、庄严净土。
9、决定不退:现证成就念佛三昧,无生法忍无功用行,不行而到。于佛法中决定永不退转,此后当然直驱佛果,皆及佛地,成就无上菩提。
10、无量光寿:无量光明、无量寿命是阿弥陀佛的特德,以念阿弥陀佛法门者必能成就。但就广义而言,诸佛皆具无量光寿,只是缘起本愿不同,所以有了示现差异。而《文殊般若经》中说:念一佛功德即具无量诸佛功德;所以证得念佛三昧,当然具足无量光寿,只是有无随愿示现而已。
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